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晚明文人話本中，以社會中下層人物為主角者比例居上，而以傳統的帝王為主角者也至少有九篇。這些話本或敘述帝王發跡前的平民生活，或以讀者較為疏離的宮廷世界為背景，或為宗教勸導，或為政治宣傳，或為歷史評說，或為宮廷獵奇。其素材多取材自正史、稗史、文言小說、戲曲、宗教書籍等，文本間的關係或為迻錄與拼接、或為采擷與重寫、或為吸納與烘染。本文擬進一步認知這些話本與前文本的淵源，以理解其寫作藝術，繼而考察身處世俗文化語境中的編撰者，對於作為宮廷文化象徵的帝王及其所代表的歷史記憶如何投射想像。
- 如蝶振翼－－《文史新視界叢刊》總序一 車行健
- 總序二 劉芝慶、邱偉雲
- 序一 話本如何形成？
- 序二 故事的故事︰《世俗想像與歷史記憶》讀後 洪濤
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第一章 緒論
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一 研究旨趣
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二 文獻檢討
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三 晚明話本中帝王故事及其前文本概覽
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四 研究方法及步驟
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第二章 迻錄與拼接－－（隋煬帝逸遊召譴）及（宋高宗偏安耽逸豫）新考
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一 引言
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二（隋煬帝逸遊召譴）的文本築構
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三（宋高宗偏安耽逸豫）的文本築構
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四 論迻錄與拼接方法的得失
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五 結語
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第三章 采擷與重寫－－（唐明皇好道集奇人，武惠妃崇禪鬥異法）新考
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一 引言
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二（唐明皇好道集奇人）文本的築構
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三 主題的異同
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四 佈局的異同
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五 題材的異同
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六 情節的異同
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七 語言的異同
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八 結語
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第四章 吸納與烘染－－（史弘肇龍虎君臣會）、（臨安里錢婆留發跡）及（金海陵縱慾亡身）新考
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一 引言
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二（史）、（錢）、（金）三篇的文本築構
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三 主題之異同
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四 題材之異同
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五 佈局之異同
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六 情節之異同
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七 結語
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第五章 借用與對峙－－（梁武帝累修成佛）新考
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一 引言
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二 （梁武帝累修成佛）的文本築構
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三 主題的互文借用
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四 題材的互文借用
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五 情節的互文借用
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六 角色的互文借用
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七（梁武帝累修成佛）的互文對峙
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六 結語
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第六章 附論－－（趙太祖千里送京娘）新考
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一 引言
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二 情節的多寡
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三 對白的詳略
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四 角色的變更
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五 詩文的異同
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六 結語
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- 第七章 綜論
- 參考文獻
- 後記
- 索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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