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心道法師說:「心和平,世界就和平」
所以,來坐禪吧,
禪可以帶你進入「心和平」的境界,
回到快樂的根源
離苦得樂,萬事可解
生活在對立的世界,
我們天天面對著層出不窮的問題與苦難
大到全球國際性的對抗
──民主共產之爭、貧窮剝削之苦、宗教對立之災──
小至個人的生活願望
──人際關係、聚財升官、求福改運──
心道法師說,禪修可以改變這個世界。
「問題就是解答的鑰匙,參!」
請跟隨心道法師禪修的次第
逐步進入和諧共生的靈性生命
凡俗之問,靈心之答
引你我進入禪的法門
為什麼要坐禪?
要怎麼找到引領修行的好老師?
宗教和科技有可能相互謀合嗎?
修行者對生命都沒有疑惑嗎?
禪修,是去除外在複雜變化、歸到本來,放開讓我們煩憂、束縛、壓力,和自己徹底和平相處的方法。練習禪修,能夠慢慢回到自己,就像回到家一樣。在這個資訊雜亂的時代,人們渴求讓心靈安定之道,禪就是一個讓我們放鬆自己的良方,可以抒解精神壓力,轉化內心執著,讓身心靈再度充氧。
修行不是逃避當下,更不是棄絕現實;宗教是根基於生活的一步一腳印,是洞察高科技文明的哲理智慧。藉由修行者回應俗世疑慮的一問一答,以淺白精要的方式,體會禪修蘊含的力量。
「我一路看心道法師,他一直就是赤子之心,
是很謙卑、樸實的老實修行人,死心蹋地走修行這一條路。
能有今天,不簡單。」
──星雲大師
所以,來坐禪吧,
禪可以帶你進入「心和平」的境界,
回到快樂的根源
離苦得樂,萬事可解
生活在對立的世界,
我們天天面對著層出不窮的問題與苦難
大到全球國際性的對抗
──民主共產之爭、貧窮剝削之苦、宗教對立之災──
小至個人的生活願望
──人際關係、聚財升官、求福改運──
心道法師說,禪修可以改變這個世界。
「問題就是解答的鑰匙,參!」
請跟隨心道法師禪修的次第
逐步進入和諧共生的靈性生命
凡俗之問,靈心之答
引你我進入禪的法門
為什麼要坐禪?
要怎麼找到引領修行的好老師?
宗教和科技有可能相互謀合嗎?
修行者對生命都沒有疑惑嗎?
禪修,是去除外在複雜變化、歸到本來,放開讓我們煩憂、束縛、壓力,和自己徹底和平相處的方法。練習禪修,能夠慢慢回到自己,就像回到家一樣。在這個資訊雜亂的時代,人們渴求讓心靈安定之道,禪就是一個讓我們放鬆自己的良方,可以抒解精神壓力,轉化內心執著,讓身心靈再度充氧。
修行不是逃避當下,更不是棄絕現實;宗教是根基於生活的一步一腳印,是洞察高科技文明的哲理智慧。藉由修行者回應俗世疑慮的一問一答,以淺白精要的方式,體會禪修蘊含的力量。
「我一路看心道法師,他一直就是赤子之心,
是很謙卑、樸實的老實修行人,死心蹋地走修行這一條路。
能有今天,不簡單。」
──星雲大師
- 採訪側記 豈僅一朝風月,也是萬古長空—訪談心道法師有感 呂政達
- 前言 未來的未來,請等待 呂政達
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第一問 平安是禪
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每個人都有禪
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寧靜是左右腦的統覺
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生死是記憶體的轉換
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寂靜修的故事
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蛋與指頭的開悟
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踢到心就覺悟了
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一絲不掛的衣角
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第二問 緣起求法
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長出菩提心的山
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修與教的二位師長
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天時地利人和,緣就開了
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與大師的一段師徒緣
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志同道合的五比丘等
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第三問 參出來的志業
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從修行體悟而來的願力
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窮和尚的大夢
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邊走邊學的善財童子
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打破溝通藩籬的宗博館
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直言無諱的諍友—漢寶德
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用愛與和平醞釀的一場社會運動
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第四問 生命大學習
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緬甸的威脅與機遇
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現代取經的聖地
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只為保護佛陀的原生文化
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全球化文化殖民的隱患
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宗教是人道的靈性威德
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建立愛地球.愛和平的基地
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買武器,不如買食物、辦教育!
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過乾淨的生活,不要消費主義、不要戰爭
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疑惑是學習的開始,一切差異就是圓滿
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第五問 回歸真心
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回歸修行根本
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用修持串連靈氣
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寺院館如何兼顧聖化與入世
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教育即組織、組織即弘法
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第六問 從世界看緬甸
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回首果敢來時路
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用教育改變邊區的命運
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學習愛地球的專業
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第七問 跨界思考
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從世界和平看兩岸共生
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宗教生態如星系共生
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永續才是共生,共生才有多樣性
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四期教育以禪貫串
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輪迴是為了找回本來面目
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三乘是佛陀的遺產,宗教是慈悲與道德的總合
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赤子心共振世界
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第八問 羊毛出在羊身上
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生命覺醒,從次第到無次第
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問題就是解答的鑰匙,參!
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集體修行、個別體會
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心能轉境,離苦得樂
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老師是覺悟的導航
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慈悲來自無我,禪是無我
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第九問 坐禪的力量
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禪的量子
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心的開合舒卷
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把禪活出來
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善惡念都有重量
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禪不存有、不存無,在空有之間!
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禪的治世是和平
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禪的律法是因果
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禪是心宗,不是唯心主義,也不是唯物主義
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一花開五葉是禪的教育方法
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第十問 未來式問題後
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宗教改革五百年後
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靈性與人工智能的對話
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從未來五十年看科學與佛法
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宇宙就是生命的記憶體,一體而多元
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人有全知遍智的能力
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反觀意識科學種種
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禪是真空生妙有的世界
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未來式問題後
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為幸福解碼
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寧靜心運動
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從心定義和平
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- 附錄 六個練習
- 後記 一封邀約信
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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