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本書以晚明時期的人情小說為研究對象，以個體生命存在為邏輯起點，通過“情”的演變，即從“情欲”的覺醒到“欲”的氾濫，再到“理”的回歸，展現生命的內向探索過程。以生命存在為視角對晚明文化的考察，展現了儒家正統意識形態與世俗大眾文化的對立與融合的過程。在理與欲、感性與理性、自然性與社會性的一系列矛盾中，個體生命如何實現二者的協調，即一種審美與倫理的統一，既是歷史問題，也是建構當代社會的新的意識形態與價值體系的重要任務。
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绪论
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一 晚明人情小说的界定与范围
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二 审美活动发展与生命审美的提出
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三 “情”范畴的历史源流与概念解读
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四 晚明人情小说的研究现状
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五 本书的研究思路、方法和意义
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第一章 晚明的社会变迁
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第一节 统治阶级的衰败与礼制僭越
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第二节 商品经济繁荣与市民阶层崛起
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第三节 士人“以文治生”与出版业的发展
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第二章 心学与理学融合下的人性重建
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第一节 王阳明心性观与个体意义世界重构
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第二节 泰州学派的人文启蒙与儒学平民化
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第三节 晚明的复古与实学思潮
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第三章 《金瓶梅》对情欲的表现与身体审美
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第一节 “人”的存在：情欲觉醒及对传统审美观念的冲击
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第二节 身体展示的世界：卑微的生存与扭曲的灵魂
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第三节 悲悯：《金瓶梅》的另类视角与审美旨归
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第四章 艳情小说的情欲泛滥与审美病态
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第一节 情欲泛滥及对传统伦理的彻底颠覆
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第二节 审美病态与晚明的精神困境
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第五章“三言”“二拍”尚真情与两性审美
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第一节 “尚真情”的婚恋观与女性地位提升
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第二节 情欲的救赎与伦理回归
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第三节 两性的审美关系与道德局限
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第六章 晚明人情小说的生命审美特点及现代延伸
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第一节 晚明人情小说的生命审美特点
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第二节 当代社会的生存现象与精神实质
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- 结语
- 参考文献
- 后记
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
- DOI ： 10.978.7520/114394
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