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這本論文可以說是日本江戶時代《詩經》學的通論，全書分八章，重點在二至六章，以學派為綱、各派的代表學者為目，闡述他們研究《詩經》的特色和方法。第二章論述新注學派藤原惺窩（1557-1619）、山崎闇齋（1618-1682）、中村惕齋（1629-1702），第三章論述古注學派的中井履軒（1732-1817），第四章論述古學派的山鹿素行（1622-1685）、伊藤仁齋、荻生徂徠（1666-1728），第五章論述考證學派的大田錦城（1765-1825），第六章論述陽明學派的中江藤樹（1608-1648），第七章總結以上各章的論點。
1960年生。日本國立九州大學大學文學博士。
現職 中央研究院中國文哲研究所助研究員
專攻 中日經學比較
著作
《江戶時代經學者傳略及其著作》（編譯）臺北 萬卷樓 2014
《日本????『詩經』學史》（著）臺北 萬卷樓 2012
《小倉百人一首》（編著）。臺北 五洲出版社 1998
《古事記》（譯）。臺北 自版 1995
- 林序
- 「共に詩を語るもの」―序に代えて
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序論
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第一節 『詩経』学の基本問題
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第二節 先行研究
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第三節 研究目的
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第四節 研究方法
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第五節 本書の構成
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- 本論
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第一章 朱子『詩集伝』について
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第一節 『詩集伝』の成立
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第二節 『詩集伝』の特色
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第三節 『詩集伝』の影響
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第四節 小結
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第二章 新注学派における『詩集伝』受容
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第一節 京学派―藤原惺窩
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第二節 敬義学派―山崎闇斎
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第三節 独学派―中村惕斎
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第四節 小結
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第三章 古注学派における『詩集伝』批判―中井履軒を中心として
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第一節 はじめに
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第二節 履軒の『詩経』観
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第三節 履軒の『詩集伝』批判
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第四節 おわりに
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第四章 古学派における『詩集伝』研究
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第一節 聖学派―山鹿素行
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第二節 古義学派―伊藤仁斎
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第三節 古文辞学派―荻生徂徠
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第四節 小結
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第五章 考証学派における『詩集伝』評価―大田錦城を中心として
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第一節 はじめに
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第二節 錦城の『詩経』観
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第三節 錦城の『詩集伝』評価
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第四節 おわりに
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第六章 陽明学派における『詩集伝』観―中江藤樹を中心として
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第一節 はじめに
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第二節 藤樹の『詩経』観
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第三節 藤樹の『詩集伝』観
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第四節 おわりに
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- 結論
- 参考文献
- 謝辞
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 日文
- DOI ： 10.6140/AP.9789864371334
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