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我們本是神的傑作,
在基督耶穌裡造成的,
一日連我們自己都要驚奇,
神在我們身上的工作是何等的榮美。
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這裡「果子」這個希臘字原來用的是個單數名詞。不是九個果子,而是一個,但是有九種獨特的味道。聖靈的果子不是一種「修養」的問題,而是生命的問題。這些聖靈的果子,仔細看來,其實也都是基於神的屬性,是神的性情,所以也成了聖靈內住的明證。
重生得救的過程,先是真正認識並真心願意離棄自己敗壞的光景(這就是悔改),接受耶穌基督赦罪之恩,與基督一同釘在十字架上,叫罪身滅絕,讓我們在基督的復活上有份,叫神的聖靈進入人的生命中,改變人的生命,除去內裡的敗壞,叫他一舉一動可以有新的樣式,這就是聖靈工作的果效。
若要知道一個人是不是「先知」,「憑著他們的果子,就可以認出他們來」!聖靈所結的果子並不是基督徒的自許,而是一個人在基督裡,因聖靈內住而漸漸彰顯的品格。神就是愛,也是人間所有愛的來源,一切的德行從信神開始,以至於愛神,然後藉著神的「聖愛」來愛眾人,將榮耀歸與神。這就是愛的禮讚。
在基督耶穌裡造成的,
一日連我們自己都要驚奇,
神在我們身上的工作是何等的榮美。
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這裡「果子」這個希臘字原來用的是個單數名詞。不是九個果子,而是一個,但是有九種獨特的味道。聖靈的果子不是一種「修養」的問題,而是生命的問題。這些聖靈的果子,仔細看來,其實也都是基於神的屬性,是神的性情,所以也成了聖靈內住的明證。
重生得救的過程,先是真正認識並真心願意離棄自己敗壞的光景(這就是悔改),接受耶穌基督赦罪之恩,與基督一同釘在十字架上,叫罪身滅絕,讓我們在基督的復活上有份,叫神的聖靈進入人的生命中,改變人的生命,除去內裡的敗壞,叫他一舉一動可以有新的樣式,這就是聖靈工作的果效。
若要知道一個人是不是「先知」,「憑著他們的果子,就可以認出他們來」!聖靈所結的果子並不是基督徒的自許,而是一個人在基督裡,因聖靈內住而漸漸彰顯的品格。神就是愛,也是人間所有愛的來源,一切的德行從信神開始,以至於愛神,然後藉著神的「聖愛」來愛眾人,將榮耀歸與神。這就是愛的禮讚。
- 黃子嘉序 結出美善的果子
- 林治平序 有靈的活人
- 前言 又寶貴又極大的應許
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緒論 謙卑的心:蒙恩的先決條件
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有聖靈恩賜的先決條件
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自高:最原始的罪
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耶穌基督的榜樣
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五級領袖的品格
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謙卑的操練:求上面的事
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特質1 仁愛
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導論
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神的屬性
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神就是愛
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愛與自由
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愛神是愛的起源
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仁愛的操練
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特質2 喜樂
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人生追尋終極的目的
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喜樂何處尋
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喜樂的基督教
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喜樂是神所賜的禮物
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喜樂的操練
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特質3 和平
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和平的定義
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失去平安是因為罪進入了世界
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在耶穌基督裡重拾平安
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在對神的信心中享受平安
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活出和平並帶給他人和平
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和平的操練
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特質4 忍耐
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神的屬性
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忍耐的重要
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忍耐的真相
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忍耐與信心
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忍耐的操練
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特質5 恩慈
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恩慈是什麼
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恩慈是神的屬性
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動慈心的好撒瑪利亞人:耶穌的造型
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浪子的慈父
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不配的人
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神學生考試
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恩慈的操練
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特質6 良善
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道德與自由
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如神知道善惡
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什麼是善?
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誰是好人?
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良善的操練
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特質7 信實
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神是信實的
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人都推崇信實
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人不信實
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虛謊的真相
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虛謊的來源
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信實的操練與思考
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特質8 溫柔
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少有人祈求的美德
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什麼是溫柔的真相?
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以柔克剛
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溫柔是什麼
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溫柔的操練
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特質9 節制
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聖靈果子最後的特質
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節制的重要
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飲食男女
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節制的操練
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附錄1 愛與生命
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一、生命與愛
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二、生命的充分條件
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三、用關係來定義生與死
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四、生命的充分必要條件
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五、生命與愛
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六、怎麼樣才能得著愛呢?
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附錄2 愛與寬恕:一個不情願的美德
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一、前言
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二、耶穌的比喻
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三、一個不情願的美德:寬恕
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四、自己付上的代價
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五、這是一個生命的問題
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附錄3 智慧的心:美麗心靈
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何謂美麗境界?
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人生的對手之一:時間
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人生的對手之二:環境
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人生的對手之三:自己
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人生三大難題的出路
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- 致謝
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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