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浮塵掠影:李志夫先生訪談錄

出版社
出版日期
2013/07/01
閱讀格式
PDF
書籍分類
學科分類
ISBN
9789860370096

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本書是本館同仁對李志夫教授進行的口述訪問記錄。李教授從小離家,入青年軍,後隨軍來臺。退伍後,進入文化學院哲學系就讀,期間曾親近過曉雲、印順、白聖、道安、東初、聖嚴、星雲、慧嶽等法師及李世傑、張曼濤等佛教學者。李教授曾留學印度,對印度文化有極深刻之了解。在治學上,李教授很重視邏輯學,對天台與唯識有精湛之研究,曾主持進行有關天台三大部(《法華玄義》、《摩訶止觀》、《法華文句》)與唯識三大部(《成唯識論》、《攝大乘論》、和《瑜伽師地論》)的校釋工作,並已取得相當成果。又,李教授對於法鼓山具有創建之功,在臺灣佛教教育與佛學研究上,法鼓山的成果有目共睹,而這正是李教授對法鼓山、對臺灣佛教貢獻之所在。
  • 相關照片
  • 卓序:宏揚佛學教育與研究的推手
  • 侯序:我所認識的李志夫教授
  • 自序
  • 壹、家世背景
  • 貳、求學歷程
    • 私塾小學
    • 初中時期
    • 自立求學
    • 大學時期瑣談
    • 大學時期的師友
  • 叁、從軍時期
    • 離家從軍
    • 轉往水上警察隊
    • 投考青年軍
    • 戰爭的體驗
    • 隨軍來臺
    • 疾病的考驗
    • 八二三砲戰
    • 傘兵訓練
    • 退出軍伍
    • 軍中時期的有關師友
    • 整理白老日記
    • 前塵影事
    • 我與方教授
    • 稍微開竅
    • 軍旅總結
  • 肆、印度經驗
    • 留印因緣
    • 師友送別
    • 在加城轉機
    • 初會薛雷教授
    • 思鄉情怯
    • 做了老童生
    • 印度的擁毛派
    • 南北伙食團
    • 此事甚為稀有
    • 印度文化之特質
    • 兩性文化
    • 文化的保守與自信
    • 印度華僑外移
    • 惠而不實的女性尊嚴
    • 上智與下愚
    • 印度僑領
    • 面臨抉擇
    • 可惡的衙門
    • 佛學研究所成立
    • 艱辛的歲月
  • 伍、婚姻、家庭
    • 老丈人的關懷
    • 獨行參訪
    • 不幸的童年
    • 難得的成就
    • 家屬成員
      • 我妻薛紹平女士
      • 內弟薛阿米
      • 我的子與女
      • 長女德融
      • 次男德會
      • 小女德風
    • 岳父與岳外祖父
      • 岳父薛雷教授
      • 岳外祖父朱維幹教授
    • 平生無大志
  • 陸、華岡時期
    • 創立印度研究所
    • 與佛光山結緣
    • 所長星雲法師
    • 印度文化研究所的興與廢
    • 印度研究的小成
    • 與星雲法師的因緣
    • 在星雲與白老之間
    • 微風生波
    • 關於華岡佛學研究所
      • 理事長陳植津先生
      • 歷任所長
      • 拜訪聖嚴法師
      • 全力勸進
      • 以願力承擔
      • 確立辦學目標
      • 有待強化的師資
      • 華岡佛研所之小成
      • 初具學制規範
      • 尊師重道
      • 我心如秤
      • 華岡時期瑣談
      • 創辦人張其昀先生的風格
      • 悼東老文
      • 是非憑誰訴
      • 窮則變
      • 本該如此
      • 潘維和先生
      • 李瑞爽先生
      • 莫貽謀先生
      • 華岡人事更迭
      • 張冠群是文化的金雞母
      • 曉公對聖嚴法師的期許
  • 柒、北投時期的中華佛學研究所
    • 護法理事會改為護法會
    • 護法委員會
    • 北投初期的研究所
    • 法師的厚愛
    • 冉教授是理想人選
    • 方教授義無反顧
    • 不負初衷
    • 我是「員外」
    • 幕府之賓
    • 行政合議制
    • 佛研所所訓
    • 佛研所的人與事
    • 佛研所的人
    • 佛研所的事
  • 捌、法鼓山時期
    • 圖資館搬遷
    • 校舍的分配
    • 電子佛典是本所的近水樓臺
    • 「研評會」與「教評會」
    • 宗教研修學院
    • 宗教白皮書
    • 宗教團體法
    • 漢藏文化交流班
    • 培訓翻譯人才
    • 廖本聖老師
    • 博士生研究團隊
    • 蔡耀明教授
    • 語文的重要性
    • 獲准為國科會的研究獎助單位
    • 唯識學研究中心
    • 最需深入典籍的研究
    • 網路資料室
    • 電子佛典協會的成就
    • 佛教藝術中心
    • 「中印絲路文化交流研究」計畫
    • 國際兩岸學術會議與交流
    • 編輯《臺灣佛教年鑑》
    • 法鼓人文社會學院
      • 創設因緣
      • 運作方式
      • 現階段的思維
  • 玖、與教界的互動
    • 與聖嚴法師的勝緣
    • 願力與契機
    • 師徒都是學問僧
    • 宗教家風範
    • 「每事問」
    • 一度請辭
    • 法鼓山僧團
    • 以「學緣」成「法緣」
    • 法鼓山不只是一座山
    • 此山與彼山
    • 作「幹部」的本份
    • 慧嶽長老與聖嚴法師
    • 慧嶽長老與我
    • 親近印順長老
    • 親近曉雲法師
    • 與白聖長老的因緣
    • 一度曾籌設的佛教大學
    • 與悟明長老的因緣
    • 採訪南亭長老
    • 與成一長老的因緣
    • 越南籍的淨行法師
    • 北美印順文教基金會
  • 拾、印度文化
    • 兩種文化
    • 三種殖民
    • 四種階級
    • 業論是印度社會的穩定力量
    • 宗教文化之正、反價值
    • 三種殖民與四種吠陀
    • 四吠陀與印度文化
    • 文化與社會相互變遷
    • 久即生頑
    • 祭司的貪腐
    • 歐洲宗教黑暗的勝蹟
    • 《吠陀經》與史詩
    • 奧義哲學
    • 相對論的耆那教
    • 倫理的相對
    • 知識之相對
    • 緣起論與相對論
    • 佛教在印度文化中之「是是非非」
    • 因明不只是思惟的方法
    • 殊途同歸
    • 印度文化之價值
    • 佛教在印度之衰亡
    • 永難凋謝的傳統
    • 窮酸秀才難富貴
    • 以佛陀祖國為例
    • 反面文章需要更多例證
    • 宗教與哲學有異
    • 佛教現代化?
    • 大乘經典兩重觀
    • 談師徒的傳承
    • 印度教與佛教相互之影響
    • 印度的重商時代
    • 主流文化的軸心
    • 印度學研究現況
    • 印度文化對中國的影響
  • 拾壹、個人學術之「拾落穗」
    • 治學過程
    • 教學相長
    • 邏輯保證知識之正確
    • 倫理與道德之同與異
    • 中國先秦的邏輯
    • 三大古文明國之邏輯
    • 理性被阻塞
    • 邏輯普遍適應性
    • 我的啟蒙佛典
    • 天台、唯識三大部
    • 略談天台思想
    • 性惡思想
    • 天台與華嚴思想
    • 三論中的吉藏大師
    • 為後賢開路
    • 「止」、「觀」與「止觀」
    • 唯心與唯識
    • 我、法兩執
    • 無始時來
    • 最先進的認識論
    • 熊氏看唯識
    • 污染轉清淨
    • 華嚴與唯識
    • 從投胎到解脫的教育
    • 唯識接近西方哲學論題
    • 以佛法研究佛法的反省
    • 印老反大乘佛教嗎?
    • 思想的發展性
    • 學者與思想家
    • 佛學研究瑣談
    • 有待深耕的園地
    • 對京都學派的看法
    • 有關佛學問答
    • 法顯大師最使我感動
  • 附錄一 「日記摘要」以補口述確定之時空
  • 附錄二 李志夫教授著作全表
  • 附錄三 李志夫教授年譜

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