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戰爭如何創造歷史？
戰爭如何孕生社會？
戰爭如何形塑人們的主體經驗？
克勞塞維茲說：「戰爭是政治的延續」；
由汪宏倫主編，朱元鴻、汪宏倫、姚人多、莊佳穎、彭仁郁、黃金麟、趙彥寧、鄭祖邦、藍適齊等專家學者所撰寫的
《戰爭與社會：理論、歷史、主體經驗》一書，
則是指出：「社會是戰爭的延續」。
戰爭是形塑人類歷史的重要力量，也是探討現代性（modernity）不可或缺的一環。《戰爭與社會》共分十章，是台灣社會學界對這個新興研究領域的集體努力成果，十篇專文從理論、歷史、到主體經驗，次第開展，為讀者提供了一個較為完整的思考圖像。
《戰爭與社會》結合台灣、東亞與世界的脈絡，為相關議題的探究，開啟新的方向。
戰爭如何孕生社會？
戰爭如何形塑人們的主體經驗？
克勞塞維茲說：「戰爭是政治的延續」；
由汪宏倫主編，朱元鴻、汪宏倫、姚人多、莊佳穎、彭仁郁、黃金麟、趙彥寧、鄭祖邦、藍適齊等專家學者所撰寫的
《戰爭與社會：理論、歷史、主體經驗》一書，
則是指出：「社會是戰爭的延續」。
戰爭是形塑人類歷史的重要力量，也是探討現代性（modernity）不可或缺的一環。《戰爭與社會》共分十章，是台灣社會學界對這個新興研究領域的集體努力成果，十篇專文從理論、歷史、到主體經驗，次第開展，為讀者提供了一個較為完整的思考圖像。
《戰爭與社會》結合台灣、東亞與世界的脈絡，為相關議題的探究，開啟新的方向。
- 序
- 導 論 把戰爭帶回來！──重省戰爭、政治與現代社會的關聯 （汪宏倫）
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第一章 戰爭與社會理論：一種現代性的視角 （鄭祖邦）
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一、前言
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二、戰爭與現代性的思想入口：從馬基維利到克勞塞維茲
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三、戰爭與民族國家：韋伯的理論創始
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四、戰爭與社會治理：傅柯的理論翻轉
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五、結語：邁向一種戰爭的社會理論
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第二章 百年來戰爭與革命組態的改變 （朱元鴻）
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一、百年和平
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二、歐洲公法的輓歌
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三、兩種革命／戰爭的場景
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四、共產主義世界革命
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五、世界的內戰，冷戰
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六、阿拉伯之春，公民抵抗的淵源與前景
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七、世紀展望：相互依存的複雜性
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八、結語
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第三章 東亞的戰爭之框與國族問題：對日本、中國、台灣的考察 （汪宏倫）
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一、導言：東亞的國族問題與戰爭遺緒
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二、理論與概念：戰爭、「戰爭之框」與國族建構
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三、東亞的「戰爭之框」：日本、中國、台灣
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四、結語： 重審現代性──戰爭、國家與「合法暴力」
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第四章 以戰為治的藝術：抗美援朝 （黃金麟）
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一、戰場與戰略
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二、歷史的意義
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三、競賽與公約
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四、另類的交戰
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五、戰爭與治理的辯證
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六、結論
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第五章 社會是戰爭的延續：日治時期以來台灣「國家的敵人」與「治安戲碼」的歷史考察 （姚人多）
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一、傅柯的問題
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二、敵人與戲碼
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三、什麼東西沒變？
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四、土匪與治安戲碼間的認知落差
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五、土匪與良民
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六、什麼東西變了
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七、結論
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第六章 正義與寬恕之外：戰爭、內戰與國家暴行之後的倫理 （朱元鴻）
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一、戰後正義（Jus Post-Bellum）
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二、戰犯審判：歷史的判讀
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三、戰犯審判：確立真相的檔案或是歷史否認的包裹？
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四、寬恕：另一個全球化的劇場？
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五、記憶與遺忘的政治？
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六、遺忘：與時俱逝的腐朽或是迎展生命的能力？
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七、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇：是寬恕？ 還是遺忘？
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第七章 可悲傷性，「戰爭之框」與台籍戰犯（藍適齊）
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一、前言
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二、民間活動
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三、中華民國政府的參與和立場
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四、民間 vs. 國家
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五、結論：戰爭記憶與台灣的身分認同
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第八章 過不去的過去：「慰安婦」的戰爭創傷 （彭仁郁）
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一、研究背景及問題意識
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二、創傷研究的倫理質疑：方法論問題
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三、戰爭與性／別
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四、戰爭創傷的臨床論述
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五、創傷主體真實的可共享性
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六、說不可說、傾聽瘖啞
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七、歷史銘印、共享記憶：真相版本之戰
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八、結語：戰爭創傷敘事的歷史銘印
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第九章 親密關係倫理實作：以戰爭遺緒的男性流亡主體為研究案例 （趙彥寧）
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一、導論
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二、重建美好烏托邦的未來：照顧蔣公與懷念母親
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三、國家給予的私下授受：延續生命的倫理實作
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四、永續創傷化的流亡主體？：瀕死倫理實作的意義
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第十章 浪漫的虛擬史詩：2008 年後台灣電影中的戰爭記憶 （莊佳穎）
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一、前言：電影作為戰爭記憶書寫的所在
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二、台灣，戰爭記憶小故事的漂浮之島
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三、來自戰地的明信片
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四、帶著戰爭傷痕的台日情意結
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五、結論：在開放的歷史書寫空間裡自由飛舞
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- 作者簡介
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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