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本書計收10篇論文,既有綜合性較強的,也有專題性明顯的。但所有文章都和中國思想史上的重要變化有關。
先秦的「軸心突破」,是古代中國思想起源的關鍵,可以稱作「思想」的這種東西,從古代的文化與心態中浮現成形。而經學在漢代的成立,儒教取得了正統的地位,則是中國思想史上關鍵性的發展。
漢晉之際的思潮以及玄學的興起,是中國自儒教取得正統地位後的第一次思想巨變。而來自印度的佛教在兩晉以後壯大以及道教的形成,是中古時期的另一變局,為中國的思想世界帶來結構性的改易。
理學在宋代的崛起是中國思想史上之一大事因緣,透過宋明理學尊崇的《大學》、《近思錄》和《傳習錄》,可以解析理學家道德觀的特質;而以王陽明為首要代表人物的心學在15、16世紀出現乃至於領時代風騷,則是理學傳統的一大波動。
清初禮治思想的崛起,是明清之際思想變化中的一個重要面向;盛清考據學的興起與理學的沒落,則是傳統中國最後一個重大的思想變動。而道光、咸豐年間(1821-1861)以下的禁書重出,則為晚清思想新局及近現代的大變局提供了一個本土來源。
讀畢本書,應該可以對19世紀中期以前中國思想史上大部分的重要變局有所認識。
先秦的「軸心突破」,是古代中國思想起源的關鍵,可以稱作「思想」的這種東西,從古代的文化與心態中浮現成形。而經學在漢代的成立,儒教取得了正統的地位,則是中國思想史上關鍵性的發展。
漢晉之際的思潮以及玄學的興起,是中國自儒教取得正統地位後的第一次思想巨變。而來自印度的佛教在兩晉以後壯大以及道教的形成,是中古時期的另一變局,為中國的思想世界帶來結構性的改易。
理學在宋代的崛起是中國思想史上之一大事因緣,透過宋明理學尊崇的《大學》、《近思錄》和《傳習錄》,可以解析理學家道德觀的特質;而以王陽明為首要代表人物的心學在15、16世紀出現乃至於領時代風騷,則是理學傳統的一大波動。
清初禮治思想的崛起,是明清之際思想變化中的一個重要面向;盛清考據學的興起與理學的沒落,則是傳統中國最後一個重大的思想變動。而道光、咸豐年間(1821-1861)以下的禁書重出,則為晚清思想新局及近現代的大變局提供了一個本土來源。
讀畢本書,應該可以對19世紀中期以前中國思想史上大部分的重要變局有所認識。
- 《中國史新論》總序 王汎森
- 導言 陳弱水
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余英時
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天人之際——中國古代思想的起源試探
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一、引 論
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二、軸心突破與禮樂傳統
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三、天人關係的新轉向
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四、從巫傳統到氣化宇宙論
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五、孔子與巫傳統
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六、從天人合一到內向超越
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跋
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陳 來
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西周春秋時代的宗教觀念與倫理意識
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一、殷商的祭祀宗教
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二、西周的天命信仰
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三、西周宗教觀念轉變的倫理意義
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四、孝與西周春秋時代的德行
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五、春秋時代的人文思潮
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六、春秋時代的道德意識
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七、春秋末年的禮儀之辨
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金春峰
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漢代經學與經學哲學的確立及其歷史意義
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一、時代的新問題與需要
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二、天人之際
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三、宇宙統一圖式
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四、古今之變
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五、經學──統一的指導思想
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六、經學──隨時代而變化
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七、漢代經學哲學之政治性及消亡
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八、幾個問題的歷史分析
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陳弱水
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漢晉之際的名士思潮與玄學突破
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上篇 玄學的突破
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下篇 玄學興起的背景
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代結語:玄學與中古文化思想
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葛兆光
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周孔何以不言?──中古佛教、道教對儒家知識世界的擴充與挑戰
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引言:在傳統之外變──中古佛教與道教新知識的刺激
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一、從陳寅恪先生〈崔浩與寇謙之〉一文說起
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二、唯一的中央之國還是四洲之一?佛教世界觀對走出中國中心的影響
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三、日中無影:中國與天竺究竟誰是天下之中?
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四、十洲三島、化胡及道教想像中的天下
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五、幽冥世界:道教的酆都與佛教的地獄
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結語:周孔不言與五經不載——來自異域和來自邊緣的知識新世界
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黃進興
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理學家的道德觀——以《大學》、《近思錄》與《傳習錄》為例證
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一、《大學》:「自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。」
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二、《近思錄》:「聖賢氣象。」
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三、《傳習錄》:「致良知。」
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四、結語
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呂妙芬
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歷史轉型中的明代心學
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一、道學的變調與分歧:學術與政治的密切關係
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二、明中晚期社會轉型的衝擊
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三、學說內涵的變化:明代心學與朱學的對話與發展
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四、近代史中的「明代心學」
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王汎森
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清初「禮治社會」思想的形成
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一、在新的基礎上建立社會規範
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二、社會的重建——以禮抗俗
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三、士人世界的清整運動及四民秩序之再確立
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四、與佛、道生命禮儀對抗
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五、整合宗族及其他
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六、宣傳禮儀的小冊子
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七、喪禮改革運動
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八、清初三《禮》學
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九、結論
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艾爾曼(Benjamin A. Elman)
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18世紀中國經學的危機
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一、帝制中國的經學
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二、18世紀中國的思想與社會脈絡
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三、18世紀的經學與律詩復興
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四、清代訓詁學與自然科學
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王汎森
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道、咸以降思想界的新現象──禁書復出及其意義
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一、禁毀的「漣漪效應」
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二、褒誅並行的手法
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三、文網的鬆弛
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四、「國論」與「鄉評」
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五、明季遺獻的復活
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六、辛亥革命與禁書復出的關係
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七、結論
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- 英文目次
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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