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本書旨在探討日本中世文學代表作──《沙石集》與《徒然草》兩書攝入中國儒家、道家與佛教典籍及其思想的所呈樣貌。在儒道典籍方面，本書不僅關注文本章句本身，更從鎌倉時期漢籍東傳日本的時代背景與當代閱讀文化著手，論證《老子河上公注》《論語集解》《論語義疏》等古注釋書影響《沙石集》《徒然草》內容甚深。另外，亦以日本中世盛行的三教一致思想為基礎，重新檢視文本、考証原典，闡明《沙石集》與《徒然草》儒釋道三教融合思想的實質內涵，進而探討兩書的相承關係與發展關聯。本書內容跳脫以往研究，提出新的創見，對現今日本漢文学、中世文學研究等領域，皆具相當大的激勵作用。
- 序論
- 凡例
- 第一章『沙石集』における『老子』の受容－巻第三ノ一をめぐって－
- 第二章『徒然草』における『老子河上公注』の受容
- 第三章『徒然草』における『論語』注釈書の受容
- 第四章『徒然草』における道念－儒釈道典籍の受容－
- 第五章『徒然草』と『沙石集』との共通記事の一考察
- 第六章『沙石集』における三聖派遣説の源泉
- 考文献
- 初出稿一覽
- 人名索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 日文
- DOI ： 10.6327/NTUPRS-9789860317251
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