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常律法師說故事
三分鐘體會一個人生道理
找到最有價值的心靈養分
60篇故事-給您60個真實感動
60篇故事-篇篇讓您受用一生
常律法師首次嘗試以說故事的方式成書,多採東西方經典名人故事,跳脫虛構之體裁,不單以佛教為主體,貫古今中外,以正道心,提振心靈,擴大視野,更多了西方人文思想,以印佛法不離世間之道,彰顯佛法之宏大,涵容入世出世等諸多義理,以悟佛法之精粹。
願讀者從故事中體悟處事為人之道,以匡人心,去除不當之習,找回淳樸自然天性,以長智慧,開發覺性,轉換內在,不造諸業,並發菩提,造福群生。
學佛修行,要雕除不像佛的地方
師父於美國求學時,某日聽一位教授向同學講一個小小的故事,他說,有一天,他去拜訪一位專門雕刻人像很有名的雕刻師,他就問這位雕刻師,你為什麼雕刻人像,能雕得如此地精細傳神。
這位雕刻師有趣地回答教授說:「很簡單,只要將不像人的地方雕除掉,就可以雕刻出非常像人的人像。」教授聽雕刻師之言後,心若有所悟。
這位雕刻師,雕刻人像能如此的地精細傳神,就是將不像人的部位修飾掉,就可雕出莊嚴、栩栩如生的人像。雕刻師所講的這番話,其實,有說等於沒有說,因為,大眾皆知,只要將不像的地方修飾掉,就可以雕刻出莊嚴美麗的人像 但問題是,我們如何將不像的部份予以修飾掉呢?就值得我們去省思箇中道理。
此道理反射到我們學佛者,其實,修行就應將隱藏在人心最深沉的原本不像佛性的部份予以修飾雕除,就能將我們身心雕修成像佛般的慈悲、智慧、覺悟、莊嚴與榮耀,我們才能與佛同在,將不像佛的那些貪、瞋、痴、貢高、我慢、邪見等等惡習雕除掉,假使說我們學佛者,仍存有太多不當的思想、言語、行為,則離佛遠去,我們永遠見不到佛性與佛光,心靈將長久處在這種陰暗的牢獄裡,煩惱不斷,不見光明。
假使我們學佛之後,行不如法,言不及義,貪、瞋、痴、貢高、我慢、邪知、邪見、煩惱仍舊充斥於心,這些不像佛的部份還不予修飾掉,則根本就枉費學佛,我們永遠無法將你的心靈雕飾成像佛那般的莊嚴與威儀,慈悲與智慧,你們說是不是呢?
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常律法師首次嘗試以說故事的方式成書,多採東西方經典名人故事,跳脫虛構之體裁,不單以佛教為主體,貫古今中外,以正道心,提振心靈,擴大視野,更多了西方人文思想,以印佛法不離世間之道,彰顯佛法之宏大,涵容入世出世等諸多義理,以悟佛法之精粹。
願讀者從故事中體悟處事為人之道,以匡人心,去除不當之習,找回淳樸自然天性,以長智慧,開發覺性,轉換內在,不造諸業,並發菩提,造福群生。
學佛修行,要雕除不像佛的地方
師父於美國求學時,某日聽一位教授向同學講一個小小的故事,他說,有一天,他去拜訪一位專門雕刻人像很有名的雕刻師,他就問這位雕刻師,你為什麼雕刻人像,能雕得如此地精細傳神。
這位雕刻師有趣地回答教授說:「很簡單,只要將不像人的地方雕除掉,就可以雕刻出非常像人的人像。」教授聽雕刻師之言後,心若有所悟。
這位雕刻師,雕刻人像能如此的地精細傳神,就是將不像人的部位修飾掉,就可雕出莊嚴、栩栩如生的人像。雕刻師所講的這番話,其實,有說等於沒有說,因為,大眾皆知,只要將不像的地方修飾掉,就可以雕刻出莊嚴美麗的人像 但問題是,我們如何將不像的部份予以修飾掉呢?就值得我們去省思箇中道理。
此道理反射到我們學佛者,其實,修行就應將隱藏在人心最深沉的原本不像佛性的部份予以修飾雕除,就能將我們身心雕修成像佛般的慈悲、智慧、覺悟、莊嚴與榮耀,我們才能與佛同在,將不像佛的那些貪、瞋、痴、貢高、我慢、邪見等等惡習雕除掉,假使說我們學佛者,仍存有太多不當的思想、言語、行為,則離佛遠去,我們永遠見不到佛性與佛光,心靈將長久處在這種陰暗的牢獄裡,煩惱不斷,不見光明。
假使我們學佛之後,行不如法,言不及義,貪、瞋、痴、貢高、我慢、邪知、邪見、煩惱仍舊充斥於心,這些不像佛的部份還不予修飾掉,則根本就枉費學佛,我們永遠無法將你的心靈雕飾成像佛那般的莊嚴與威儀,慈悲與智慧,你們說是不是呢?
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