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- 自序
- 導論：有形／無形的中國圖象
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第一章 後現代文化論述，李歐塔（Jean-Francois Lyotard）與詹明信（Fredric Jameson）
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Ⅰ．「後設敘述」瓦解後的中國圖象
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Ⅱ．晚期資本主義文化邏輯的新圖景
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Ⅲ．消費主義之下的圖象文化
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Ⅳ．「世界性」系統中的中國圖象
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第二章 後結構論述－權力與解構：傅柯（Michel Foucault）與德希達（Jacques Derrida）
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Ⅰ．權力架構與知識組構
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Ⅱ．從「作者功能」看中國圖象的主體位置
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Ⅳ．解構的知識組構中的中國圖象的他塑
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Ⅳ．中國圖象的自我抹掉／出現
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第三章 從東方主義到文化帝國主義：薩依德（Edward Said）
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Ⅰ．《東方主義》時期的圖景
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Ⅱ．《東方主義》之後的論述生產
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Ⅲ．文化帝國主義時期的新圖景
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Ⅳ．「知識分子的再現」所再現的問題
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第四章 後殖民論述：從范農（Frantz Fanon）到巴巴（Homi Bhabha）
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Ⅰ．黑皮膚白面具的含混身分
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Ⅱ．後殖民的「後」
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Ⅲ．閱讀殖民範例的閱讀
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Ⅳ．含混、戲謔、超出性－第三空間
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Ⅴ．後殖民之後
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第五章 女性主義：第一世界：克莉絲蒂娃（Julia Kristeva）第三世界：施碧佛（Gayatri Spivak）與鄭明河（Trinh T. Minh-ha）
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Ⅰ．白人女性論述中的中國女性
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Ⅱ．第三世界女性看第一世界女性
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Ⅲ．第三世界女性論述中的無形「中國」
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Ⅳ．論述實踐的自我示範
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Ⅴ．「中國」、「女性」、「他者」
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第六章 海外華人論述Ⅰ：張隆溪與周蕾
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Ⅰ．西方眼中的中國
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Ⅱ．從「西方理論與中國現實」的二分看中國
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Ⅲ．「西方主義」與中國圖象
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Ⅳ．「他者」論述工業下的新圖景
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Ⅴ．中國圖象的「論述商品化」
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第七章 海外華人論述Ⅱ：杜維明與李歐梵
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Ⅰ．「文化中國」：中國知識分子的邊緣化
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Ⅱ．從「邊緣作爲中心」到「解除中心」
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Ⅲ．國際主義式的在地主義？
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第八章 漢學論述：馬克林（Colin Mackerras）、宇文所安（Stephen Owen）與林培裔（Perry Link）
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Ⅰ．外國人的中國觀的歷史脈絡
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Ⅱ．西方眼中的中國圖象的延續與移轉
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Ⅲ．漢學家凝視背後的焦慮
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Ⅳ．「中國」知識分子的論述迷思
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第九章 流行／消費文化：文化場、影象、媒體
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Ⅰ．文化工業的受衆的被動性
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Ⅱ．日常生活實踐的主動性
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Ⅲ．高等／流行文化的等次迷思
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Ⅳ．流行文化在文化生產場的中心／邊緣
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Ⅴ．影象文化中的中國圖象的共謀／顛覆
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Ⅵ．媒體與中國圖象的「超本文化」
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- 代跋：跨文化論述的「慾望」與「責任」
- 主要參考書目
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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