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「李家雄養生術」共八本,以燜功法為基礎,深入淺出,簡單明瞭。《乾坤手》看病與看相,功法治病與延壽,一體成形。
《乾坤手》燜功法的體位法、調息法與冥想的指引。藉由手印,將呼吸、覺知及能量引導至身體的特定部位,平衡過度活躍或低落的身心狀態,達成療癒、轉化的功效。讓雙手成為一座發電機,體驗「合一」抽象概念,連繫內在世界。
先天條件,五指指形天生立命,精彫刻在「子曰:『為命:裨諶草創之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產潤色之。』」《論語》靜態觀察五指指形,反映身體健康狀況⋯⋯。
後天條件,五指指形活動變化,細琢磨在「子語魯大師樂,曰:『樂其可知也:始作,翕如也;從之,純如也,繳如也,繹如也,以成。』」(《論語》第三篇第二十三章)動態觀察五指指形,反映心理跟情緒表現⋯⋯不論真假斷掌,感情線的第二掌骨與第三四掌骨中間的線紋,只要從食指與中指掌指縫間走出去且雜細紋很多,一定是「爛情」─右「情傷」或左「情殤」。
《乾坤手》燜功法的體位法、調息法與冥想的指引。藉由手印,將呼吸、覺知及能量引導至身體的特定部位,平衡過度活躍或低落的身心狀態,達成療癒、轉化的功效。讓雙手成為一座發電機,體驗「合一」抽象概念,連繫內在世界。
先天條件,五指指形天生立命,精彫刻在「子曰:『為命:裨諶草創之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產潤色之。』」《論語》靜態觀察五指指形,反映身體健康狀況⋯⋯。
後天條件,五指指形活動變化,細琢磨在「子語魯大師樂,曰:『樂其可知也:始作,翕如也;從之,純如也,繳如也,繹如也,以成。』」(《論語》第三篇第二十三章)動態觀察五指指形,反映心理跟情緒表現⋯⋯不論真假斷掌,感情線的第二掌骨與第三四掌骨中間的線紋,只要從食指與中指掌指縫間走出去且雜細紋很多,一定是「爛情」─右「情傷」或左「情殤」。
- 前言
- 01 一動手就知行不行——翹起大拇指「一級棒」
- 02 大拇指弧線大學問——翹起大拇指「拔頭籌」
- 03 肺經脈大拇指食指——彎曲大拇指「拽拉扯」
- 04 大拇指透露端倪
- 05 食指——飲食好惡
- 06 彎曲中指——男硬度長度女濕度滑度
- 07 無名指環指藥指力氣最小
- 08 小指討人歡心又表絕交
- 09 大拇指第一名與小指最後一名
- 10 指紋傾訴萬語千言
- 11 「隨心印」隨心所願見人見智
- 12 「開心印」隨「隨心印」心心相印
- 13 「解脱印」關心 「開心印」和「隨心印」開心
- 14 「禪定印」功德「上下疊手」止觀「雙手貼腹」
- 15 「轉法輪印」食指拇指相接 三指微彎
- 16 「與願印」右呼喚安生 左引導救濟
- 17 「降魔印」五指微握,大拇指置四指上以動勢
- 18 「來迎印」大拇指與食指捻指,兩指尖接觸
- 19「吉祥印」拇指壓中指成彈指,左上求右下化
- 20「藥師印」兩拇指相拄 度脫眾生
- 21「大拇指與食指」 兩指間虎口「合谷穴」
- 22 手掌肌肉分五個區域 四手背三手掌骨間肌
- 23 左手太陽中極天窗 右手太陽京門天柱
- 24 左手少陽降結腸 右手少陽升結腸
- 25 〈熱病〉五指間各一(手大絡) 凡八痏
- 26 左乾手感性右腦 右坤手理性左腦
- 27 「指紋」天生 「指間紋」後天 「掌紋」大局與結局
- 28 手與腦子相維繫 也與心理互感應
- 29 手紋天生有特色 後天改變顯神通
- 30 四掌紋形狀色澤 布局與身心結合
- 31 生命線直瀉神門 急轉彎趨上太淵
- 32 魚際穴青筋形寒 雜亂紅絲是飲冷
- 33 智慧線二五掌骨 魚際勞宮少府穴
- 34 太淵生命線勇懼 神門智慧線執庸
- 35 智慧線著墨三間 三關脈定案腕骨
- 36 智慧線抛物有恆 浮淺枝雜無頭緒
- 37 生命智慧線源頭 有三戒在色鬥得
- 38 三指感情線心情 四指智慧線精力
- 39 旋前圓生命持握 旋後感情放下惜
- 40 感情智慧空門穴 二三宮門四五液
- 41 感情線橫看直看 液門穴左看右察
- 42 男斷掌權女主嫌 武則天慈禧斷掌
- 43 善意感真生美智 命運本命生命客
- 44 生命感情映神志 生命智慧徵意志
- 45 中指根心包三焦 鎖骨下動脈靜脈
- 46 感情密紋藥罐子 青筋跨魚肺間質
- 47 老勞左宮右空門 年輕勞右宮左空
- 48 智横膈感腹生胸 掌長肌智慧彎曲
- 49 智慧神闕左右天 生命線中膻太大
- 50 陰感情陽生命線 心肝感情肝心智
- 後記
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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