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人的運氣有高低起伏、衰損,想要補足運道,沒有比煙供法更殊勝的。
──寧瑪派大成就者米滂仁波切
想要消災除障、聚財納福──煙供法是容易實修,效益大而又快速的法門。
山淨煙供法主要是以觀想為主,不需準備繁雜物品,在很多處所都可以進行,每天只要幾十分鐘,甚至只要一炷香,就可以進行上供下施的煙供修持。透過虔心供養諸佛聖眾,功德會增大,福報自然變好;仁慈布施六道,滿足可能會為難我們的眾生,障礙自然減少。
煙供不僅只是將煙燃燒起來而已,本書詳盡解說煙供修行的方法,堪祖仁波切首先介紹煙供伏藏教法的來源和歷史,再依據山淨煙供法本儀軌,逐句解釋頌文法意,並提醒要懷著悲心與慈心來做觀修。
對於已實修者,堪祖仁波切特別針對皈依、發心、七支分等伏藏頌文,精闢闡述了頌文字義下所隱含的甚深大圓滿的精要口訣。
對於初學者,也特別概說如何做簡單煙供修持,以及必須特別注意的重點,比如應準備的物品、修持時間、煙供爐的放置、選擇何種修法儀軌、供養賓客觀想,及如何作法的告誡及送返賓客等。
實修煙供可獲四功德:
1.順緣:累積資糧。
2.除障:去除鬼怪邪祟的傷害。
3.除穢:去除沾染到的污穢濁氣。
4.去除煩惱障礙及逆緣蓋障。
簡易煙供的修法五次第:
1.點香,以煙為觀想所依。
2.自觀本尊為觀音菩薩來供養四種賓客。
3.觀想及持誦六字大明咒:嗡瑪尼唄咩吽。
4.觀想物品布施給所有有情眾生;並給予法布施,告訴眾生因果法門及行善去惡。
5.送返及迴向。
──寧瑪派大成就者米滂仁波切
想要消災除障、聚財納福──煙供法是容易實修,效益大而又快速的法門。
山淨煙供法主要是以觀想為主,不需準備繁雜物品,在很多處所都可以進行,每天只要幾十分鐘,甚至只要一炷香,就可以進行上供下施的煙供修持。透過虔心供養諸佛聖眾,功德會增大,福報自然變好;仁慈布施六道,滿足可能會為難我們的眾生,障礙自然減少。
煙供不僅只是將煙燃燒起來而已,本書詳盡解說煙供修行的方法,堪祖仁波切首先介紹煙供伏藏教法的來源和歷史,再依據山淨煙供法本儀軌,逐句解釋頌文法意,並提醒要懷著悲心與慈心來做觀修。
對於已實修者,堪祖仁波切特別針對皈依、發心、七支分等伏藏頌文,精闢闡述了頌文字義下所隱含的甚深大圓滿的精要口訣。
對於初學者,也特別概說如何做簡單煙供修持,以及必須特別注意的重點,比如應準備的物品、修持時間、煙供爐的放置、選擇何種修法儀軌、供養賓客觀想,及如何作法的告誡及送返賓客等。
實修煙供可獲四功德:
1.順緣:累積資糧。
2.除障:去除鬼怪邪祟的傷害。
3.除穢:去除沾染到的污穢濁氣。
4.去除煩惱障礙及逆緣蓋障。
簡易煙供的修法五次第:
1.點香,以煙為觀想所依。
2.自觀本尊為觀音菩薩來供養四種賓客。
3.觀想及持誦六字大明咒:嗡瑪尼唄咩吽。
4.觀想物品布施給所有有情眾生;並給予法布施,告訴眾生因果法門及行善去惡。
5.送返及迴向。
- 【作者序】山淨煙供的重要性
- 導讀
- 山淨煙供──日哦桑切的緣起
-
1 概說煙供
-
現代人更需實修煙供
-
山淨煙供是最廣為流傳的煙供法
-
簡易煙供的修法次第
-
一、首先點香,以煙為觀想所依
-
二、自觀本尊為觀音菩薩來供養四種賓客
-
三、觀想及持誦六字大明咒:嗡瑪尼唄咩吽
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四、觀想物品布施給所有有情,並給予法布施,為他們安置了解脫的習氣,尤其是對於尋香類眾生
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五、最後送返及迴向
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大日如來本尊觀想說明及練習
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食香客人及煙供物品的準備
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點香和燃燒煙供粉之功德利益差別
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物質威力的差異
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已加持過物質的威力
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儀軌威力的差異
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煙供類型介紹
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淨煙供
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白宴及紅宴煙供
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如何選擇應修持何種煙供
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如何分辨給予中陰身白宴或紅宴
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財布施及法布施
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山淨煙供或是其他煙供的共通修法次第及注意事項
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一般煙供修法的順序次第
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修法時特別注意勿坐於火爐旁邊或於附近遊走
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送返的重要性
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喉嚨卡針的故事
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灑淨時使用寶瓶及紅花水
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在外旅行無陽台可放煙供爐時,可暫放於室內
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信施難消:十方信施所形成的晦氣
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煙供修法於送返賓客前,須給與法布施告誡
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2 山淨煙供法本內文詳解
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因經教性相乘門及果密咒金剛乘門
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山淨煙供實修前的準備及修法儀軌順序
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物品準備
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儀軌順序次第
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山淨煙供修法前應該先明白的三要素
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法本頌文釋義
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皈依文
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發心文
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七支分
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自生本尊
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灑淨
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以六手印加持
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迎請賓客
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伏藏正文
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述說功德利益
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結行迴向及發願祈福
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法布施及觀想送賓客
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- 3 問答
- 【附錄】山淨煙供儀軌(修持者須領受上師口傳及指導)
- 處理佛書的方式
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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