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文史作家 陸傳傑 暢銷代表作
按空間分布,由北到南,從西到東
將地名當作一把解開歷史謎團的鑰匙
解開時光堆疊形成的誤解,重新認識這片土地曾經發生的故事
「我希望不只是資料性的堆砌,而是把以往老生常談的地名源流,融入自己的感情經歷,以此打動讀者。」──陸傳傑
•「正港ㄟ」台灣是指哪裡?
•昔日台北城有個「小東京」在哪裡?
•台灣有兩百多個以「竹圍」命名的地方?
•澎湖「媽宮」為什麼改名為「馬公」?
•基隆有五堵、六堵、七堵與八堵,四堵、三堵、二堵和頭堵到哪兒去了呢?
地名是人類活動的歷史產物,是地方居民因應地理環境因素,以及融合語言、歷史與風俗所創造出來的文化結晶。台灣融合豐富的族群文化,包含原住民、閩南、客家、日本甚至是歐洲人都曾在這片土地留下足跡,共同交織出許多獨特且豐富的地名文化。
本書透過豐富的的史料與古地圖,加上大量田野調查結果,層層剖析、剝絲剝繭,挖掘出許多老地名背後不為人知的故事,更替訛誤的地名舊說提出全新觀點。在地名與各種族群文化典故、地形證據的精采推理辯證中,我們看見的不只是地名資料的重建與整理而已,更是亟欲被大眾重新認知的文化記憶,以最有骨肉血淚的面貌,展現在你我眼前。
按空間分布,由北到南,從西到東
將地名當作一把解開歷史謎團的鑰匙
解開時光堆疊形成的誤解,重新認識這片土地曾經發生的故事
「我希望不只是資料性的堆砌,而是把以往老生常談的地名源流,融入自己的感情經歷,以此打動讀者。」──陸傳傑
•「正港ㄟ」台灣是指哪裡?
•昔日台北城有個「小東京」在哪裡?
•台灣有兩百多個以「竹圍」命名的地方?
•澎湖「媽宮」為什麼改名為「馬公」?
•基隆有五堵、六堵、七堵與八堵,四堵、三堵、二堵和頭堵到哪兒去了呢?
地名是人類活動的歷史產物,是地方居民因應地理環境因素,以及融合語言、歷史與風俗所創造出來的文化結晶。台灣融合豐富的族群文化,包含原住民、閩南、客家、日本甚至是歐洲人都曾在這片土地留下足跡,共同交織出許多獨特且豐富的地名文化。
本書透過豐富的的史料與古地圖,加上大量田野調查結果,層層剖析、剝絲剝繭,挖掘出許多老地名背後不為人知的故事,更替訛誤的地名舊說提出全新觀點。在地名與各種族群文化典故、地形證據的精采推理辯證中,我們看見的不只是地名資料的重建與整理而已,更是亟欲被大眾重新認知的文化記憶,以最有骨肉血淚的面貌,展現在你我眼前。
- 封面
- 代序 渴望一個屬於自己的地名
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宜蘭
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阿里史,跨越中央山脈的平埔地名
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蛤仔難.噶瑪蘭.宜蘭
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城、結、圍、鬮構成蘭陽平原上的點、線、面
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基隆
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千里達,十七世紀初的基隆港
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雞籠山、雞籠嶼、雞籠、基隆
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八堵、七堵、六堵、五堵在基隆,四堵、三堵、二堵、頭堵哪裡去了?
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臺北
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一六五四年,大臺北地名的起點
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三重埔,臺北盆地最年輕的地方
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如果臺北改名凱達格蘭
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六條通,臺北城內的小東京
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桃園
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中壢,一個地名的華麗轉身
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曾為桃園首善,南崁為何沒落?
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客家「屋」與福佬「厝」
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新竹
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竹塹和竹子有關嗎?
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苗栗
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巃、嵙、峎、排,客家地名探源
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嘉義
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嘉義市改名爽文市?
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番婆,一個族群的墓誌銘
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南投
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水沙連,臺灣最後的香格里拉
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埔里,平埔地名大集合
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雲林
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柴裡,斗六的前世今生
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誰是莫里遜? Mt.Morrison在那裡?
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臺南
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「它」從海上來,府城老古石街的身世之謎
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「正港ㄟ」臺灣在這裡
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新營、柳營、林鳳營:一段無關鮮奶的地名史
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「境」,神明的轄區,臺灣社會最核心的結構
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鯤鯓,臺南海岸線上的鯨群
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高雄
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打狗;高雄VS.艋舺;萬華,同樣是改名卻是兩種結局
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龍泉,一個曾經令新兵戰慄的地名
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屏東
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不在鳳山的鳳山八社
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六堆,比行政區更有效率的自治體系
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臺東
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4.5k,是地名不是薪水
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花蓮
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花蓮,沒有原住民地名的原住民大縣
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日本移民村改變花蓮的地名面貌
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澎湖
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媽宮改馬公,是日本人的忌諱作祟?
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「垵」是碗狀,還是鞍形?
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其他
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「車埕」為什麼大都在城門外?
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蔗廍;天下第一憨,種甘蔗給會社磅
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「竹圍」為什麼比「木柵」、「土城」多得多?
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泉州厝、海豐寮;來自故鄉的印記
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- 版權
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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