
0人評分過此書
兩千五百多年前,佛陀最初的覺悟就是「苦樂中道」,而覺悟就是佛性的展現。現今,嶄新的法輪開始轉動。
本書以釋尊最初的覺悟—四諦、八正道為出發點,進階講述深奧的知識與洞察力等現代性之智慧的教義,將「愛」、「覺悟」和「烏托邦的建設」合為一體後,佛的理想就將得以實現。
覺悟之中,存在何種可能性?
苦樂中道,即是遠離事端、否定兩個極端。中道思想就是苦、集、滅、道之四締,可以看透人生之苦、迷惑的生存、迷惑的人生,以及基於錯誤人生觀的世間痛苦,可以消滅苦、消除苦,並獲得幸福。
覺悟之中,是否有真正解決世人的苦惱、開拓未來社會的力量?
承續四締,八正道即是為了消滅苦、消除苦而存在,即是「正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定」。此八個目標、八個路標,每天加以實踐就能調和己心、消除苦痛。
佛陀的覺悟,能否在現代復甦,成為照射未來的力量?
釋尊從最初講述的「人生即苦。世人難以逃離痛苦」,到開始承認世間也有著積極的意義。現今,嶄新的法輪亦即著眼於人生光明面的「光明思想」開始轉動,從出發點就很接近成功的座標軸,並以「探究正心」為本,具體開展現代四正道—「愛的原理」、「知的原理」、「反省的原理」和「發展的原理」。
本書將從現代,幸福科學所掌握的真理學的觀點,重新映照佛法真理之光,並試圖闡明其真相!
本書以釋尊最初的覺悟—四諦、八正道為出發點,進階講述深奧的知識與洞察力等現代性之智慧的教義,將「愛」、「覺悟」和「烏托邦的建設」合為一體後,佛的理想就將得以實現。
覺悟之中,存在何種可能性?
苦樂中道,即是遠離事端、否定兩個極端。中道思想就是苦、集、滅、道之四締,可以看透人生之苦、迷惑的生存、迷惑的人生,以及基於錯誤人生觀的世間痛苦,可以消滅苦、消除苦,並獲得幸福。
覺悟之中,是否有真正解決世人的苦惱、開拓未來社會的力量?
承續四締,八正道即是為了消滅苦、消除苦而存在,即是「正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定」。此八個目標、八個路標,每天加以實踐就能調和己心、消除苦痛。
佛陀的覺悟,能否在現代復甦,成為照射未來的力量?
釋尊從最初講述的「人生即苦。世人難以逃離痛苦」,到開始承認世間也有著積極的意義。現今,嶄新的法輪亦即著眼於人生光明面的「光明思想」開始轉動,從出發點就很接近成功的座標軸,並以「探究正心」為本,具體開展現代四正道—「愛的原理」、「知的原理」、「反省的原理」和「發展的原理」。
本書將從現代,幸福科學所掌握的真理學的觀點,重新映照佛法真理之光,並試圖闡明其真相!
- 前言
-
第一章 何謂佛教的精神
-
1 初轉法輪
-
2 苦樂中道
-
3 從梵天勸請到初轉法輪
-
4 四諦的發現
-
5 四苦八苦
-
6 苦的原因─集
-
7 用八正道消滅苦
-
8 無限接近完成之道
-
-
第二章 脫離無明
-
1 人生苦惱的原因
-
2 「貪」即是貪婪的情緒
-
3 「瞋」即是無法抑制的憤怒
-
4 「癡」即是愚癡
-
5 「慢」即是我慢和增上慢
-
6 「疑」即是「信」之障礙
-
7 從文學作品《心》來看五毒
-
-
第三章 苦、集、滅、道
-
1 苦的思想─四諦
-
2 「生、老、病、死」─四苦
-
3 「愛別離苦」、「怨憎會苦」、「求不得苦」、「五陰盛苦」─八苦
-
4 苦是應該消滅的─八正道
-
5 超越釋迦的教義─走向偉大光明的世界
-
-
第四章 何謂無我
-
1 對「無我」的誤解
-
2 作為人的靈魂的個性
-
3 兩種轉生輪迴
-
4 釋迦的「無記」─毒箭之喻─
-
5 真正達到 「無我」的方法
-
6 為了拯救人類的理論
-
-
第五章 空與緣起
-
1 「空」的思想
-
2 諸行無常和諸法無我
-
3 「空」─①靈界與世間的循環
-
4 「空」─②佛光和物質化
-
5 「空」─③緣起的理法
-
6 靈魂修行和薰習轉變之理
-
-
第六章 業與輪迴
-
1 「業」和宗教
-
2 惑、業、苦─三道
-
3 五支緣起與十支緣起
-
4 基於「十二緣起」的輪迴觀
-
5 探究三世靈魂的流轉
-
6 「靈魂兄弟姐妹的理論」與輪迴
-
- 後記
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
評分與評論
請登入後再留言與評分