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以往閱讀聖經時,很常把新約聖經中的「福音書」當作故事記述或是語錄彙整來看待,對新約聖經成書的認識,也是停留在由一群人編彙而成。直到十九、二十世紀,才有學者開始以歷史的角度去查考耶穌。
閱讀陳嘉式牧師的著作《造訪西元一世紀的耶穌》,可從中感受到這本書不只是透露對信仰對象的追求,更是想在這個講究科學的時代中,將「耶穌」有血有肉地刻畫在讀者眼前:耶穌不只是寫在聖經或歷史書中,更是曾與我們同活在一地球上。書中循序漸進地按照聖經內容,佐以解經大家的文獻,將耶穌在世的人生足跡,建立出合乎歷史法則的生平;條理清晰地根據福音書記載,將耶穌的傳道事工並教導,整理出跟隨者告白其為基督的關鍵因素。
書的副標「從歷史的耶穌到信仰基督的連接線」,很明確地道出陳牧師是以歷史學角度,探討「耶穌」這位約兩千多年前出現的人物,為何有那麼多人會認定他是救主、基督。陳牧師不單是將學術界中,對耶穌歷史性的論述和疑問提出回應,也將新約聖經有關耶穌的所作所為作出系統性的探討。
在書中陳牧師提到了很重要的一點:福音書當初寫作的目的是在宣揚、見證耶穌是上帝所差賜的基督。在神學界及出版界的努力下,有許多中文翻譯名著及參考書可讓我們更了解聖經,但是以中文寫作來探討歷史上的耶穌的專書可說是少之又少,而從討論歷史上的耶穌進而連接到信仰問題的專書則可說是稀世之珍。這本書不是一本歷史參考書,而是一本深入淺出、用詞考究,研究耶穌在世生活的見證書,無論是否已告白耶穌為基督,都可在這裡獲得更進一步的認識。
閱讀陳嘉式牧師的著作《造訪西元一世紀的耶穌》,可從中感受到這本書不只是透露對信仰對象的追求,更是想在這個講究科學的時代中,將「耶穌」有血有肉地刻畫在讀者眼前:耶穌不只是寫在聖經或歷史書中,更是曾與我們同活在一地球上。書中循序漸進地按照聖經內容,佐以解經大家的文獻,將耶穌在世的人生足跡,建立出合乎歷史法則的生平;條理清晰地根據福音書記載,將耶穌的傳道事工並教導,整理出跟隨者告白其為基督的關鍵因素。
書的副標「從歷史的耶穌到信仰基督的連接線」,很明確地道出陳牧師是以歷史學角度,探討「耶穌」這位約兩千多年前出現的人物,為何有那麼多人會認定他是救主、基督。陳牧師不單是將學術界中,對耶穌歷史性的論述和疑問提出回應,也將新約聖經有關耶穌的所作所為作出系統性的探討。
在書中陳牧師提到了很重要的一點:福音書當初寫作的目的是在宣揚、見證耶穌是上帝所差賜的基督。在神學界及出版界的努力下,有許多中文翻譯名著及參考書可讓我們更了解聖經,但是以中文寫作來探討歷史上的耶穌的專書可說是少之又少,而從討論歷史上的耶穌進而連接到信仰問題的專書則可說是稀世之珍。這本書不是一本歷史參考書,而是一本深入淺出、用詞考究,研究耶穌在世生活的見證書,無論是否已告白耶穌為基督,都可在這裡獲得更進一步的認識。
- 編者序
- 前言
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第1章 歷史耶穌研究的困難度
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一、各學派對歷史耶穌的研究
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二、從批判學中所認識的歷史的耶穌
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三、福音書中非歷史性資料的產生
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四、耶穌的歷史事蹟和信仰基督的關係
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五、歷史耶穌的資料來源
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六、較容易被接受的歷史事證
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七、耶穌和他所行的神蹟
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八、耶穌的人物特徵
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小結
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第2章 耶穌的生平概略
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一、耶穌生平的事證
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二、預備成為彌賽亞
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三、在加利利湖邊的傳道
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四、傳道行程概覽
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五、最後一次到耶路撒冷過節
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六、被賣和受審
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七、受死、復活和升天
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第3章 耶穌的人格特質與他的宣道工作
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一、宣教者的人格特質
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二、面對挑戰和創新的價值觀
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三、良好的文學素養和流暢的口才
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四、和周遭的人際關係:耶穌有自己獨特的處世方式和人際關係
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五、訓練門徒和派遣門徒
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第4章 他的教導和訓言
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一、神學上的思維
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二、對上帝國和永生的教導
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三、有關終末的教導
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四、耶穌所教導的義
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五、上帝國的義
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六、進退兩難的問題
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七、運用語言的技巧
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第5章 被告白為基督
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一、對信仰的基督這個議題的認識
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二、耶穌和上帝特殊關係的自覺
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三、從上帝那邊而來的見證
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四、群眾見證他是上帝的兒子基督
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五、耶穌被告白為基督
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六、耶穌被稱為人子,以及他以人子而自稱
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七、最具決定性的彌賽亞證據——他的復活
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八、聖靈的動工而彰顯他的彌賽亞功能
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九、耶穌的彌賽亞人生
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- 參考書籍目錄
- 聖經全書目錄
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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