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不同于主要作为新知识、新生活方式集散地的上海、天津、广州等口岸都市，“晚清北京”的意义更在于新旧共生、士庶交涉、旗汉杂居，传统政教与近代文明相交融。这一文化空间，既不失其固有的政治资源，更在清末“中西学战”、新旧社会冲突、上下关系变化、中外习俗更迭等一系列文化转型过程中具有特别的象征意义。
本书将晚清北京视为一个“文化空间”，探讨其间各个社群在各种场合运用多样表达方式的共生关系，带着鲜明的问题意识，充分利用报刊、档案等原始材料，力图深入晚清的历史情境，研究具体的文化人物、事件、机构和相关的文学文本，力图交织呈现晚清北京这一特殊历史横断面的文化生态和城市性格。
本书将晚清北京视为一个“文化空间”，探讨其间各个社群在各种场合运用多样表达方式的共生关系，带着鲜明的问题意识，充分利用报刊、档案等原始材料，力图深入晚清的历史情境，研究具体的文化人物、事件、机构和相关的文学文本，力图交织呈现晚清北京这一特殊历史横断面的文化生态和城市性格。
- 版权信息
- “都市想象与文化记忆丛书”总序
- 引言
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正阳门的庚子劫难
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一、正阳门的建置沿革
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二、五月二十日火灾现场的记述
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三、正阳门劫难的象征意义
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“贵胄女学堂”与晚清北京女子教育
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引言：戊戌之后的女学氛围
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一、慈禧与“毓坤会”
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二、“贵胄女学堂”考详
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三、晚清北京女子教育揽要
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小结
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晚清北京女学堂一览
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《京话日报》（1904—1906）的旗人色彩
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一、甲辰之困：五千份？一千份？
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二、转机：民气的鼓动
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三、旗人的进入
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结语
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晚清京剧旗装戏与旦行花衫的兴起
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一、骨子老戏《雁门关》《探母回令》
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二、划时代的《梅玉配》
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三、花衫开山《儿女英雄传》
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结语
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田际云与北京“妇女匡学会”
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一、思想新颖的名伶
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二、《北京女报》的创议
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三、《惠兴女士传》的编演
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四、福寿堂的义务戏
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五、“转移风俗，全在梨园”
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《孽海波澜》与北京济良所
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一、张傻子虐妓案
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二、《京话日报》倡设济良所
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三、梅兰芳编演《孽海波澜》
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四、戏里戏外：《孽海波澜》的社会影响
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晚清北京“春阿氏案”的文本解读
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上篇 《京话日报》：晚清北京舆论环境中的“春阿氏案”
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下篇 小说《春阿氏》及衍生作品：“春阿氏案”的文学聚焦与想象
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作为游赏场所与文化空间的万牲园
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一、“导民善法”万牲园
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二、北京公园的滥觞
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三、公共空间的兴起与休闲模式的养成
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清季汪精卫谋刺摄政王案始末
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一、“以身为薪”之烈士情结
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二、银锭桥还是甘水桥？
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三、庚戌桥案的另一面：清廷之反应
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尾声 “从容作楚囚”
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民初北京陈绳被害案背后的文化心态
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一、前清尚书花园中的凶杀案
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二、两级审判和二十四次公审的背后：案情回顾与考辨
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三、“极著名之侦探小说”：新闻报道与民众关注
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四、“好戏”上演：时事观察与市民文化
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余论
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