作者簡介：

陳斯一，四川人，1986年生，北京大學哲學系學士、碩士，劍橋大學古典學博士，現任北京大學哲學系倫理學教研室助理教授、研究員、博士生導師，主要研究方向為古希臘哲學、文學、歷史、基督教哲學、倫理學、政治哲學，著有《從政治到哲學的運動：《尼各馬可倫理學》解讀》、《荷馬史詩與英雄悲劇》，發表中英文論文20餘篇。

商品介紹：

本書是對奧古斯丁的名著《懺悔錄》(Confessiones) 的一份哲學解讀。《懺悔錄》全書共十三卷，其中前九卷講述了奧古斯丁從出生到皈依大公教會的精神歷程，揭示出人如何在上帝的引導下一步步克服塵世的誘惑、領受重生的恩典；第十卷闡述了懺悔的意義，並且通過分析心靈的記憶和塵世的試探，展現了奧古斯丁對上帝和自我之關係的理解；後三卷基於對〈創世記〉開篇的哲學闡釋，以「無中生有」的創世論為出發點，建構了基督教形而上學的基本框架。

本書主要以《懺悔錄》提出的人性論問題作為研究框架。奧古斯丁將人的塵世處境概括為三種試探：肉身的情欲、眼目的欲求 、今生的驕傲 ，這三種試探分別針對的是心靈的三個面向：欲愛、理智、意志 。這三個面向的敗壞與康復構成了《懺悔錄》前九卷的問題線索，而貫穿問題的線索是上帝與自我的關係。第十卷則為奧古斯丁寫作《懺悔錄》時的內在狀態，將上帝和自我的關係這一貫穿前九卷的深層線索，更加直接、更加系統地呈現為宗教生活兩個根本環節之間的張力：在記憶中追尋上帝、在試探中審視自我，這種張力根植於「懺悔」作為基督徒內在存在方式的雙重性：讚美與悔罪。

本書正文部分對《懺悔錄》的解讀到第十卷為止，後三卷的解讀主要見附錄三和附錄四。附錄三結合保羅書信對末世論歷史感的闡發，分析《懺悔錄》第十一卷對永恆和時間問題的探討；附錄四結合奧古斯丁的其他著作，分析《懺悔錄》第十二、十三卷關於物質質料和精神質料的哲學論述。此外，附錄一和附錄二都旨在探討奧古斯丁的基督教思想與古典哲學（特別是新柏拉圖主義）之間的關係。