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靈恩神學與歷史探討
有人形容聖靈在整個神學裡是『月亮黑暗的那一面』,是那被遺忘的保惠師,是三位一體中的『難民』、『灰姑娘』,彷彿聖靈是次於基督的;又認為恩賜本身純粹屬乎使徒時代,若在之外的時空出現,就會令人懷疑且不平安,故常加以排斥。針對這個近年來頗受爭議的課題,本書討論到神學與情緒和經驗的關係;瞭解靈恩經驗的原則;初代教父、中古世紀、改教時期的聖靈觀;二十世紀初的傳統五旬節運動(阿舒沙大復興);第二波靈恩運動(五旬節先生);第三波神蹟奇事運動(葡萄園團契)等主題。本書作者是中華福音神學院的教會歷史老師。本書主要是從歷史的角度,闡述聖靈論的發展,分析五旬節派背後的五個神學傳統,介紹二十世紀在美國興起的第三波靈恩運動等等。本書的目的乃是提供歷史與神學的背景,讓華人教會對靈恩議題能有更身的反省。
- 作者序
- 周序
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第一章 緒論
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難以理解與定義
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「靈」在概念上和語意上的模擬
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教義史上聖靈論的缺失
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把聖靈的工作制度化
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聖靈的教義被視為屬於極端主義者或狂熱分子的領域
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「主流傳統」與「非主流傳統」之間的張力
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張力逐漸淡化
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第二章 神學與情感
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神學與情緒和經驗的關係是什麼?
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A.大衛.杜普雷西的牛排
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B.情感與理智
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C.情感的必要性
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D.情感與透視
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E.神學與情緒
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第三章 了解靈恩經驗的原則
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必須在神話語中及信心的團體中試驗並確認
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必須憑經歷與真理間是否順暢自然來判斷
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與有關經文引用時,應審慎辨明經文的使用與濫用
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第四章 教會歷史中的聖靈神學
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早期教會
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A.安提阿的伊格那丟
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B.殉道者游斯丁
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C.里昂的愛任紐
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D.特土良
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E.亞歷山太的俄利根
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F.亞流
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G.加帕多家的教父
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H.孟他奴主義
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I.希坡的奧古斯丁
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J.迦克敦大公會議
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中世紀教會
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A.托雷多第三次會議
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B.夫羅立的約雅斤
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C.賓根的希爾得迦得
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D.帕都亞的安多紐
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E.聖多瑪阿奎那
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改教時期
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A.馬丁路德
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B.加爾文
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十八、十九世紀
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A.靜虔主義
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B.靜虔主義的代表人物
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五旬節派的出現
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A.約翰衛斯理與循道主義
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B.改革宗之事奉能力的觀念
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C.時代主義的前千禧年觀
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D.救贖中的醫治
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E.恢復主義
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靈恩運動話「三波」
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A.第一波:傳統的五旬節派
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B.第二波:靈恩運動(又稱新五旬節派)
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C.第三波:神蹟奇事運動
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靈恩現象與台灣教會
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(一)神蹟奇事話「第三波」
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(二)評一九九五大預言
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(三)給一九九五年預言的五塊光滑石子
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(四)聖經觀點看聖笑
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附篇
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(一)聖靈與見證
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(二)脫穎而出的回應——評巴刻的《活在聖靈中》
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- 跋 你怕聖靈嗎?
- 參考書目
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