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英國著名法學家梅因在《古代法》這一名著中做出了一個著名論斷：“所有進步社會的運動，到此處為止，是一個'從身份到契約'的運動”。 這一論斷極富洞見但也廣受爭議。本書是“梅因：從身份到契約”專號下輯，圍繞這一著名論斷，研究並討論了梅因的比較歷史法學思想，及其在人類社會不同法律傳統中的體現。本書不僅適合從事法理學、法史學領域專業學者閱讀，而且適合民商法、國際法等部門法領域的專家參考。
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- 内容简介
- 目录
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卷首语
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历史比较法学的重生
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主题文章
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历史和理念之间——梅因的自然法批判再解读
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法的历史比较方法及其反思：以梅因为中心的考察
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仪式缘何受到如此重视？——以梅因《古代法》为中心考察
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论关系契约理论的合理性与潜力
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梅因的法律发展理论及其批评
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从祝福到“诅咒”？——印度嫁妆制度的现代变异
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从法经到法论：法律规范的析出与确立
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法治纵论
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从实践到理论：诉讼逮捕程序的维度之辨
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论刑事诉讼的进程调控机制——关于刑事诉讼时间问题的一种创新性探索
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农地信托中的监察人
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《摩诃婆罗多》中的法律
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读书品茗
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中世纪的罗马法文献及罗马法研究
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域外法音
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黑色盖尤斯——寻求西方法律传统之多重文化渊源
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依旧求月？——为印度更好的正义创造机会
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印度法的现实主义观
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- 编后记
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
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