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本书作者深入湘黔桂界邻侗苗等族群聚居的田野，从共时性与历时性的视角，综合考察了飞山公杨再思从“杨氏祖先”演变为“土著”神明，并跨越地域、族群等界限成为一位重要的区域性神明的历史过程及当下民众多元化的信仰实践。自宋至清历代中央王朝都曾致力推行的神明“标准化”“正统化”，只是该区域社会中信仰演变的一种可能趋向，而不同时期特定区域社会空间中，人们基于客观条件与主观需要展开的飞山公信仰实践，则再现了这一信仰文化多样性与区域社会结构演变之间的紧密关联与张力所在。
- 封面
- 前折页
- 书名页
- 版权页
- 本书的研究和出版承蒙
- 总序
- 图表目录
- 目录
- 导言
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第一章 族群、祠庙与边疆治理
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一 多元族群汇融与边疆治理
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二 侗、苗族群多元信仰下的祠庙林立
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小结
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第二章 边疆治理下的飞山公信仰“标准化”与“正统化”
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一 从人到神：飞山公信仰的形成
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二 灵应传说：敕封与象征建构
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三 神与界：飞山公信仰的跨区域传播
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小结
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第三章 靖州飞山庙：历史记忆与“总庙”话语
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一 飞山庙之“靖州总庙”话语
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二 历史记忆与飞山公信仰的复苏
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三 历史记忆与飞山公祭祀仪式展演
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小结
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第四章 人群与神明：村落结构下的家族互动与信仰建构
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一 “开基祖先神”建构下的飞山公信仰
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二 “学法祖先神”建构下的家神信仰
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三 “英雄祖先神”建构下的家神信仰
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小结
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第五章 替代与变身：谁是飞山公？
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一 此“杨公”非彼“杨公”：水神杨公与飞山公
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二 “真真假假”：飞山公身份的多重表述
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三 “飞山庙变身”：从飞山公祭祀到姑娘节的举办
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小结
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第六章 多元身份变奏：杨再思是谁？
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一 祖先与神明：地方性策略下的杨氏“英雄神祖”建构
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二 区域灵神：民众仪式实践与灵应传说叙事
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三 历史名人：政府主导下民族文化资源挖掘
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小结
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- 结语
- 附录
- 参考文献
- 后记
- 后折页
- 封底
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
- DOI ： 10.978.75201/32435
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