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關於當前中國宗教研究的方法，有學者形象地將此描述為「從書齋到田野」的變化，意指從傳統的文、史、哲等人文學科到社會科學方法的轉變。這在很大程度上符合過去十幾年來中國宗教研究的新變化和趨勢，也反映了在當代宗教研究方面的發展。本書的研究是一個嘗試，希望參照全球基督教的最新發展來審視當代中國基督教的景象，結合歷史與社會科學的方法，並對照不同地方發展的差異。五旬節-靈恩運動是一個主要的參照，生活史是一個重要的研究手段。
- 陶 序
- 吳 序
- 自 序
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導 論
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第一節 政教關係的視角
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第二節 實證研究
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第三節 活的宗教與生活史
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第四節 內容綱要
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綜論篇
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第一章 五旬節－靈恩運動：一項全球議題
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第一節 五旬節－靈恩運動的三波浪潮
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第二節 五旬節－靈恩運動的世界擴張
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第三節 五旬節－靈恩運動的特徵分析
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第四節 五旬節－靈恩運動的研究先驅
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小 結
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第二章 本色教會與中國的五旬節－靈恩運動
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第一節 1949年前中國基督徒的政治處境
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第二節 本色化：中國基督教的建構
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第三節 自由派與基要派的爭論
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第四節 五旬節傳教士與本土教派的興起
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第五節 三自運動與當代中國基督教
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小 結
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第三章 屬靈神學與地方教會：個案分析
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第一節 倪柝聲與地方教會運動
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第二節 屬靈神學：人的三元論
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第三節 地方教會的立場
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第四節 對倪柝聲的批評
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小 結
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地方篇
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第四章 席勝魔的遺產：山西臨汾
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第一節 歷史背景
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第二節 走進田野
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小 結
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第五章 中國的加利利：河南南陽
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第一節 歷史背景
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第二節 走進田野
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小 結
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第六章 聖雅各的榮光：安徽蕪湖
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第一節 歷史背景
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第二節 走進田野
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小 結
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結 論
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第一節 全球化、歷史及政教關係
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第二節 福音派傳統與五旬節－靈恩運動
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第三節 建構中國基督徒的生活史
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附錄篇
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附錄：調研筆記摘錄
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參考文獻
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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