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王禎和、黃春明之後,台灣文學重要收穫──吳敏顯
說故事高手,擅長描寫人生百態
用文字關心台灣地方民情、風土景物
深刻譜寫台灣社會人性的種種面貌
記者出身,早期創作以散文為主……一本書就是一座故事屋,一則則故事表現人生百態,呈現眾生相貌。……吳敏顯像個說書人,口沫橫飛,開講好聽的故事,又像一名老琴師彈著琴,「思想起~」,唱起生命的百般滋味。他說的故事,是人的故事,地方的故事,也是時代的故事。
──果子離(文字工作者)
黃春明曾這樣評論吳敏顯:「縱然不便閱讀的人,將他的小說讀給他們聽的話,他們也能懂,並且也能產生感動。」
吳敏顯的小說著重於呈現人心良善,藉鄉土家園闡揚質樸的人物性格,字裡行間散發著濃郁且純粹的民間氣息,既親切又溫馨。然而不受拘束的行文走筆,並非一逕頌揚勵志光明,吳敏顯不諱言人生的蒼涼,現實的殘缺有如果子離的序中提及:「樹叢伯仔收容小鬼,以及彩券明牌沒報對的落難神明,純粹是可憐它們無處可去,因此物傷其類,撿來與無妻小的他相伴,他不擔心這些小鬼的去處,他認為不少小鬼縱使輪迴投胎,再世為人,生活處境可能不如當孤魂野鬼幸福。」
吳敏顯《坐罐仔的人》十一篇短篇小說新作,洞察人性的種種面貌。輕描淡寫的筆觸,卻隱隱蘊含著一股張力。那是微微的時代之音,也是最樸拙實在的人生光影。
延伸閱讀:
朱宥任《地下全壘打王》
凌明玉《看人臉色》
李金蓮《浮水錄》
施叔青《度越》
朱和之《樂土》
李儀婷《走電人》
顏忠賢《三寶西洋鑑》
說故事高手,擅長描寫人生百態
用文字關心台灣地方民情、風土景物
深刻譜寫台灣社會人性的種種面貌
記者出身,早期創作以散文為主……一本書就是一座故事屋,一則則故事表現人生百態,呈現眾生相貌。……吳敏顯像個說書人,口沫橫飛,開講好聽的故事,又像一名老琴師彈著琴,「思想起~」,唱起生命的百般滋味。他說的故事,是人的故事,地方的故事,也是時代的故事。
──果子離(文字工作者)
黃春明曾這樣評論吳敏顯:「縱然不便閱讀的人,將他的小說讀給他們聽的話,他們也能懂,並且也能產生感動。」
吳敏顯的小說著重於呈現人心良善,藉鄉土家園闡揚質樸的人物性格,字裡行間散發著濃郁且純粹的民間氣息,既親切又溫馨。然而不受拘束的行文走筆,並非一逕頌揚勵志光明,吳敏顯不諱言人生的蒼涼,現實的殘缺有如果子離的序中提及:「樹叢伯仔收容小鬼,以及彩券明牌沒報對的落難神明,純粹是可憐它們無處可去,因此物傷其類,撿來與無妻小的他相伴,他不擔心這些小鬼的去處,他認為不少小鬼縱使輪迴投胎,再世為人,生活處境可能不如當孤魂野鬼幸福。」
吳敏顯《坐罐仔的人》十一篇短篇小說新作,洞察人性的種種面貌。輕描淡寫的筆觸,卻隱隱蘊含著一股張力。那是微微的時代之音,也是最樸拙實在的人生光影。
延伸閱讀:
朱宥任《地下全壘打王》
凌明玉《看人臉色》
李金蓮《浮水錄》
施叔青《度越》
朱和之《樂土》
李儀婷《走電人》
顏忠賢《三寶西洋鑑》
- 封面
- 代序 這些故事這些人
- 坐罐仔的人
-
卷一
-
圓仔花
-
1
-
2
-
3
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4
-
5
-
6
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7
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8
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-
天書
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1
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2
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3
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4
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5
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6
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7
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8
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9
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10
-
11
-
-
黃金萬兩
-
1
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2
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3
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4
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5
-
6
-
-
-
卷二
-
銅像的故事
-
之一 歪著頭更神氣
-
之二 會吃草的銅馬
-
之三 孔夫子周遊列國
-
之四 磨刀的銅像伯
-
-
我只是雕像
-
1
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2
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3
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4
-
5
-
6
-
7
-
-
棺材伯與石頭師
-
1
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2
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3
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4
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5
-
6
-
7
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8
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-
坐罐仔的人
-
-
卷三
-
復健故事屋
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1
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2
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3
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4
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5
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6
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-
病人
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1
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2
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3
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4
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樹下的男人
-
男人甲
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男人乙
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-
褲底全藏鬼
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1
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2
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3
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6
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7
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8
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9
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- 版權頁
- 封底
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