承繼左派的批判傳統關注運動場外的議題立足於永遠的在野黨左外野這個位置，大概是棒球場上最邊緣的位置，既沒有中外野的遼闊範圍，也沒有右外野雷射肩直傳三壘的奪目。但無妨，非主流就是《左‧外‧野︰賽後看門道，運動社會學家大聲講》的本意，而左•外•野這三個字，更是陳子軒對於「運動社會學」這個學門的期許：承繼「左」派的批判傳統，關注運動場「外」的議題，以及永遠立足在「野」黨的位置來思考。 運動場上的美好，是我們熱愛它的原因，但運動也是一個國家社會具體而微的體現。近年來，台灣對於運動員處境的論辯、國族意涵的鬆動以及新媒體的出現，在在使這個領域越趨豐富與值得關注。 《左‧外‧野︰賽後看門道，運動社會學家大聲講》的評論觸及國族、性別、文化、媒體、教育、體育政策等面向，涵蓋的運動項目以及體育名人不勝枚舉。立足台灣、放眼國際的體壇大小事，陳子軒以深入淺出的方式，將社會學與文化研究等學科觀點帶入運動評論中，既平易近人又充滿知識性。讀者可藉由陳子軒提供的多元視角，批判性地省思體壇世界包羅萬象的議題，以及運動與現代生活的關係。 延伸閱讀 《台灣理論關鍵詞》，史書美、梅家玲、廖朝陽、陳東升主編 《戀人》，鄭浩承 《班雅明與他的時代：流浪‧孤寂‧逃亡》，費德雷‧帕雅克為什麼愛讓人受傷？：迷惘、煎熬、躁鬱、厭世……愛情的痛，社會學也懂！》，伊娃‧易洛斯 《萊茵河哲學咖啡館：康德、黑格爾、馬克思、韋伯、海德格、高達美、鄂蘭……的心靈地圖》，蔡慶樺 《我是留德華：海獅的德國奇幻旅程》，神奇海獅（李博研） 《《資本論》完全使用手冊：版本、系譜、爭議與當代價值》，萬毓澤 《愛書人的神奇旅行：在祕密圖書館窺探西方文豪奇聞軼事，享受一個人的閱讀時光》，奧立佛‧泰爾