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「靖國神社」是一個什麽地方？為何頻頻牽動中日韓三國民眾敏感的神經？
由日本人的生死觀形成談起，作者追本溯源，以日本文化中「怨靈恐懼」「死者即佛」的獨特傳統，詳解中日兩國在歷史文化上對「死」的不同理解。本書從比較文化的角度出發，解析靖國神社爭端背後的文化成因。撥開籠罩在靖國神社之上的「文化」迷霧，層層梳理靖國神社如何演變成為政治色彩濃厚的矛盾集合體。
面對歷史遺留下來的仇恨與糾葛，作者以開放的胸襟，冀望中日以彼此的文化內涵互為解毒劑，最終達到互相理解、走向未來。
由日本人的生死觀形成談起，作者追本溯源，以日本文化中「怨靈恐懼」「死者即佛」的獨特傳統，詳解中日兩國在歷史文化上對「死」的不同理解。本書從比較文化的角度出發，解析靖國神社爭端背後的文化成因。撥開籠罩在靖國神社之上的「文化」迷霧，層層梳理靖國神社如何演變成為政治色彩濃厚的矛盾集合體。
面對歷史遺留下來的仇恨與糾葛，作者以開放的胸襟，冀望中日以彼此的文化內涵互為解毒劑，最終達到互相理解、走向未來。
- 前 言
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第一章 參拜的迷霧
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小泉純一郎參拜靖國神社的「邏輯迷霧」
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拜謁抗日戰爭紀念館的小泉純一郎
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小泉再參拜「惑」上加「惑」
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第二章 日本人生死觀的迷津
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田中真紀子嘲笑死者犯眾怒
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日本的四大怨靈與「怨靈恐懼」
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日本的神社是怎麼回事?
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誰最有資格進神社?
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日本最早的神社和最大的神社都是怨靈神社
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「怨靈祭祀」產生的原因及其文化人類學功能
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佛教的傳入和怨靈祭祀
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怨靈復仇的「單向性」的確認
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第三章 日本人生死觀的變遷
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藤原家與攝關政治
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院政與武士階級的誕生
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王朝文化過渡到武士文化的轉折點
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武士社會是主從關係的社會
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為「忠」而「死」是武士道德的核心
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蔣介石對日本武士道的真知灼見
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武士社會與日本人生死觀的變化
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禪宗與武士
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只有流芳千古 沒有遺臭萬年
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第四章 抗日戰爭中日軍的「敵人祭奠」
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日本人「敵人祭奠」的傳統
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抗日戰爭中日軍的「敵人祭奠」
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松井石根與「興亞觀音」
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「祭奠敵人」傳統的變質與日本侵略軍的殘酷
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「興亞觀音」的建立說明了什麼？
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第五章 中國人生死觀的迷津
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伍子胥和顯宗天皇
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祥林嫂恐懼的根源
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中國的地獄與日本的地獄
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日本的怨靈和中國的厲鬼
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追究死者的責任與中國人的寬容
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第六章 中日生死觀對決靖國神社
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與中國淵源深厚的靖國神社
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美國為什麼同意保留靖國神社?
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靖國神社為什麼成為國際問題?
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小泉純一郎堅持參拜靖國神社的秘密
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天皇為什麼停止參拜靖國神社?
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靖國神社自身的矛盾
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美國為什麼對安倍參拜靖國神社「感到失望」？
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靖國神社問題的本質
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結 語
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硫磺島的啟示
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回到日本神道的原點
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中日生死觀及歷史觀互為解毒劑
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- 出版地 ： 香港
- 語言 ： 繁體中文
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