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真是神話人生
- 序言
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一、真是神話人生
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《地球的最後一章》說了什麼
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我想到生而為人的巨大、神聖與不可知
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從身邊瑣事看人，也極不平凡
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人的肉身生命，有再發展的可能
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至尊至貴，神話人生
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二、我的神明崇拜
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幾件近事，神的問題
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是真的無神？還是神死了
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我對中國人神明崇拜的看法
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盡性、修道、「至誠如神」
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三、從時間看人生
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從一件近事談起
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佛與現代科學的時間觀念
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忘記時間，在劫難逃
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四、反生命崇拜
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從《機械的神話》說起
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反生命崇拜的徵候
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要找的不是問題，是問題背後的答案
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五、走出知性的迷惘
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知性，現代人生活態度的導向
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為什麼世人的知性生活生病了
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知性生活如果過度窄化，特殊化，就會
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不要「看錯了世界，反說它欺騙我們」
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六、天體的聯想
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從天際的落日想起
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天體的圆，對人的意義是什麼？
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人的心中不能沒有那個圓
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七、由「小乘」到「大乘」
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不同的書中，卻有同一個主題串連著
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把生命安排在一個大的時空背景上
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以大陸青年的故事為證
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八、人生的文學向度
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他這句話是什麼意思？
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人、精神、物質的新的理解
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看著前人的腳步，創作出豐美文學的人生
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九、從「古典人物之解體」說起
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從文壽伯譯介德人著作的感慨說起
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先看德國人做了什麽
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如何望造中國人的新風格新面貌
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讓我們足夠真誠，不再懶情，投入這項百年大工程
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十、從歷史走向未來的智慧
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別把主題弄擰了
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真理在什麼地方
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遠方的迴聲
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福特最後的警句
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十一、「新牛虻」和「後物質主義」
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成功商人和大學生
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創造豐實有力的人生
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十二、兩位美國學人的感嘆
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美國人對自身社會文化的反思
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他們的感嘆，我們的感想
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精緻文化與人生
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願中國人不再有文化寥落，英雄遠去的惆悵
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十三、關於「人是什麼」的看法
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邊沁之言，發人猛省
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幾種比較古典的論調
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現代人的說法
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趙永植、卡瑞爾的主張
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兩種感念，請再思量
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十四、心理學家看人生
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各家所見不同，趣意橫生
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五種趨勢，向人回歸
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珍惜既有的認識，站在新高峰上向前看
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十五、邁克•傑克遜的故事
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他的家世和他姐的一椿近事
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時人以嚴肅的目光看傑克遜姐弟
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經營料理人生，「低目標即罪惡」
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十六、出賣人生
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一個美國青年的故事
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看全球泛濫的拜金浪潮
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對金錢和當今人生境況深一層看
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金錢也有精神面的意義和價值
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誰會喜歡沒有太陽的人生？
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十七、投入真誠
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從美國一位湯姆森教授的故事說起
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社會上讓人不以爲然的事
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他也有可以批評的地方
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十八、自由的臉
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美國學校對付壞學生有新招
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紐約中央公園的暴行與撒旦崇拜
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自由為什麼在不同人的身上，顯現不同的臉譜
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穆勒教授的故事，是自由的另一種面孔
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他們經驗，我們不能忘記
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十九、我拒絕那樣的人生
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從拒絕現代文明的法國人想起
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他們為什麼要那樣？
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這不是傻話是什麼
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二十、幾個平凡人的故事
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關於「新人類」的話題
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請看他們料理人生的樣式
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二十一、追求「春滿」「月圆」的人生
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你希望自己成為什麼樣的人？
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說他的身世大略
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請看他多彩多樣多神韻的形象！
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三個啟示，只在於認真去做
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二十二、「沒有人生」的青年
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他的話在我心裡引起了不大也不小的震撼
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他的委曲他的錯
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你有拯救自己的決心嗎？
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二十三、損友？益友？
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吞噬它，不要被吞噬
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什麽文學？什麽人生？
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反客爲主，是幸福人生的關鍵
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二十四、中西社會的女性觀
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從西蒙，德·波娃的女性觀說起
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良母是女性所扮演的尊貴、芬芳、無可代替的角色
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天使與魔鬼的分岔點
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二十五、企業化人生的新步調
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新認識，新方向
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老的問題，新的作爲
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用它調理人生，做命運的主人
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二十六、艾文•杜佛勒《第三波》文明的「電子大家庭」
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「電子大家庭」產生的條件
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「電子大家庭」的狀況描繪
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未來社會的人格形成
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敞開心胸，迎接未來新生活
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二十七、明日生活的訊息
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介紹一個人一本書
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聽歐美風聲陣陣，此處的風景竟是「與眾不同」
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二十八、阴於「好人」的隨想
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這情形對世人的含義是什麼？
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好人寂寞的新理解
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讓好人像世間的菩薩、金剛、天使、火把
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- 二十九、浮生說「愛」
- 三十、坎坷歲月，代表人物
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三十一、在人生航海中為自己定位
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先以航海為例
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請想想你為什麼心煩
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三十二、從幾則美國的訊息想起
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其一 與日俱增的恐懼感
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其二 越戰以來，美軍首次投靠蘇俄
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其三 受夠了雜七雜八的自由
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其四
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有感
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自由並不是越多越好
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「自由」幾乎成了「反對主義」的別名
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自由竟成了某些人公然的惡意
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中國人該領先建立世界觀的新自由論
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