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本書為長期對清代臺灣的研究論述，內容包括文學、族群、歷史等。作者提出「國家認同歧異與原鄉再現」的觀點，以解釋清代社會動盪的因素。以吳子光為例，闡說家族移民過程及文學特色。考辨合番與合歡兩詞之間的關係，論述丁紹儀、孫爾準前人未見之作。檢讀宦臺官員詩作，分析其在臺期間的內在心曲。詳敘客家族群在臺灣的發展，詮說客家文學的源流與特色。作者廣徵文獻，論證詳密，頗多獨到的見解。
- 序
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原鄉再現與認同歧異——清代臺灣民變論析
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一、動盪的原鄉
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二、移民來臺
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三、國家認同的歧異
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四、結語
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吳子光家族的移民歷程與族群記述
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一、前言
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二、家族來臺過程
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三、客家移民與岸裡社原位民
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四、吳子光的原住民記述
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五、結論
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吳子光〈雙峰草堂記〉連作創作技巧論析
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一、記景定位
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二、章法大要
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三、修辭技巧
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四、作品特色
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五、結語
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【附錄】吳子光著作年表
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清代早期苗栗縣的移民模式
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一、移民入臺
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二、清代苗栗縣的移民
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三、結語
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東寧去來——清代「宦臺心曲」詩歌探究
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一、前言
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二、詩歌內容
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三、文學技巧分析
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四、結語
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孫爾準的來臺詩作——以（臺陽籌筆集）為討論中心
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一、生平與著作
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二、渡臺詩作
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三、〈臺陽籌筆集〉論析
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四、結語
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原鄉民間故事的在地轉化——痾屎嚇番考論
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一、李文古的民間傳說
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二、李文古故事分析
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三、移民故事的在地轉化
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四、結語
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合番或者合歡
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一、名稱分類
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二、循名定義
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三、結語
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丁紹儀《聽秋聲館詞話》試析
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一、作者生平
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二、相關著作
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三、《聽秋聲館詞話》的內容
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四、結語
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客家族群的定位與文學史撰述
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一、「客家」族群的定位
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二、臺灣客家文學的萌發與界定
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三、客家文學史撰述的建構及省思
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四、結語
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- 輯錄論文出處一覽
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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